ملخص الجهاز:
"اما اثرات روحی آن را ما میتوانیم مورد بحث قرار داده و در پیرامون آن گفتگو کنیم: و پیش از بحث لازم است معنی جسم و روح را بدانیم و ارتباط این دو را با همدیگر بشناسیم سپس تاثیر روزه را در روح بیان کنیم اما معنی جسم که در مورد بحث عبارت از تن انسانی است عبارت است از ترکیبات شیمیائی که ریشهء همه آنها خاک است و پس از سیر طبیعی بشکلی که دیده میشود افتاده و دارای اعضای ظاهری و امعاء باطنی می‌باشد و این جسم در اثر حوادث بیمار میشود و به پزشک نیاز پیدا میکند و مدیر مدبر این جسم یک حقیقتی است که ما آنرا روح مینامیم و اثبات این حقیقت از محیط گفتار ما خارج است و در گفتار یکم مختصری از این موضوع بیان شده و در کتاب نبرد با بیدینی و کتاب شیعه چه میگوید تا اندازهء به تفصیل نوشته‌ام هرچه هست احدی نمیتواند انکار کند که جز تن آدمی یک حقیقت دیگری نیز همراه اوست که آدمی را زنده نگه میدارد نام این حقیقت خواه روان باشد«بعقیده ما»یا آثار جسم باشد(بعقیده مادیون و طبیعیون»هرچه هست مقصود ما در بودن یک همچو حقیقتی است که با جسم ارتباط کامل دارد و او است که این تن را اداره میکند و زنده نگه میدارد و این گوهر نامرئی که بعقیده ما روح نامیده میشود نیز در اثر گرفتاریهای حوادث بیمار میشود و به پزشک نیاز پیدا میکند و پزشک روح کسی است که با ماوراء این عالم ماده ارتباطی داشته باشد و آن کس پیغمبر است باید بیماری روح بوسیله نسخه‌های طبی روحی آن پیغمبر معالجه گردد و قرآن نسخه حقیقی بیماری روحی بشر است چنانکه در آیهء 84 سورهء 17(بنی اسرائیل)میفرماید."
(
, 
, 
)
