حول مشروع الفلم عن النبی (ص) مقالة

"و قضیة الافلام السینمائیة و عرضها علی الجماهیر حادثة جدیدة لا نص علیها بالذات،و لکن صاحب الشریعة یعلم ان الحوادث المتوقعة من بعده لا نهایة لها و لا حصر،و ان البلوی بها ستعم الناس لا محالة.. و عملا بهذا العلم،و اداء للامانة و وظیفة التشریع فی بیان ما یجب بیانه-فقد ضرب صاحب الشریعة قاعدة کلیة بین فیها حکم‌ جمیع ما یتجدد و یحدث من الوقائع من یومه الی الیوم الاخیر،و قال:«کل شی‌ء مطلق حتی یرد فیه نهی». و کلمة«کل شی‌ء»تدل علی العموم و الشمول لکل ما لا نص علیه من الوقائع قدیما کان ام حدیثا،و«مطلق»ای جائز و مباح فعلا و ترکا،و«حتی یرد فیه نهی»معناه ان‌ الحادث حلال ما لم یؤد الی الحرام،و یصطدم مع النص... و لیس من شک ان‌ الافلام السینمائیة لا نص علیها بالذات فی کتاب الله و سنة نبیه،فهی-اذن-حلال‌ الا اذا اشتملت علی الحرام کالفسق و قول الزور،او أدت الی الحرام کالفتنة و الفساد فی الارض."