الشاعرة صدوف - مجلة العرفان مقدمة ومراجعة

"و هذه العاطفة لا تبدو بلون واحد و لا تأخذ سمتا واحدا بل هی تیدو بألوان شتی و تأخذ فی کل سمت،فهی مثلا عندما یطالعها العید فی بغداد تسنی أحزانها و تمسح اجفانها و لا یبقی فی نفسها إلا ذاک الخیال الجمیل الذی تفترضه الانسانیة فی العید،و إلا ذلک الرمز العذب الذی أراده الاسلام من«الاضحی»فتراها مقبلة علی العید منشرحة له هاتفة بقلبها: هنلت یا قلب ها قد جاءک العید و کل قلب بما یلقاه موعود تبلج الصبح ضحاکا و قد بعدت‌ عنا لیال طویلات المدی سود ینسی به کل موتور ضغینته‌ فکل قلب علی الإخلاص معقود یا جامع الصحب فی صفو بلا کدر أنت الذی إن یعد العمر معدود فها هی تهنی‌ء قلبها بمجی‌ء العید و ها هی تبدو ضاحکة مشرقة کأنها لیست هی القائلة من قبل: فی ظلمة الیأس تقضی المساء و فی قتام البؤس مر الصباح‌ تسر بی الأیام فی ریئة کأنها مثخنة بالجراح‌ قد عبس الدهر فلا بسمة تهدهد القلب المهیض الجناح‌ قد أقفر الروض فلا طائر یشدو و لا یبسم زهر الاقاح‌ کأنما الأرض غدت بلقعا یمضنی فیه الأسی و النواح و هکذا فإن التی کانت تری أن الدهر قد عبس حتی لا یجود ببسمة و أن المساء و الصباح یمران فی یأس و بؤس،و أن الروض مقفر من الطیر و الزهر،و ان الأرض لا تعدو أن تکون‌ بلقعا ما فیه إلا الأسی و النواح،هکذا نری أن من کانت تری الحیاة بهذا الاحساس لم تکد تلمح العید حتی عاد الصباح فی نظرها ضحاکا و عادت الحیاة صفوا بلا کدر!"