ملخص الجهاز:
"و حین اقترب من مراکز القرار الکبری و محرکات الجیوش کانت محاولاته السیاسیة فی مدن عربیة شدیدة الاضطراب السیاسی فی القرن الرابع الهجری، لکنه لم یکن اضطرابا انحطاطیا أو تخلفیا بل حراکا حتمیا فی دولة عظمی ناهضة،غیر أنه اضطراب السیاسة حین تحمل علی کتفیها ترکیبة اجتماعیة ملیئة بجغرافیاتها و تاریخاتها،متنوعة جدا فی تفصیلاتها الداخلیة فیکاد أن یکون الاضطراب جزءا من التفاعلات القائمة،بل إن هذا القرن یعتبر زمن التمدد الحضاری العلمی عربیا.
و إذن(الجغرافیة المتنبیة)تمتد من جنوبی العراق فی الکوفة إلی شمالی الشام فی حلب،و إلی مصر مرورا بالبوادی و السواحل و الضفاف،فی أزمان تمتد علی تلک المساءات الشعریة الحزینة و غیر الحزینة،و علی تلک المداولات السیاسیة فی هذه البقعة المرکزیة من الدولة الإسلامیة فی أعلی نهوضاتها الحضاریة..
لم تکن هذه الجغرافیة النوعیة محطات لشاعر رحالة یمسح المکان بسرعة بعینیه و قلمه،بل شکل هذا المکان الساخن(و کأنه ما زال کذلک إلی الآن)المجال الجیوبولیتیکی لتفاعلات المتنبی و التی ظهرت فی شعره أنواعا فریدة من المعانی و تحمیلا سیاسیا غیر مسبوق إلی حد بعید،و هو لم یشکل نسقا مستمرا تاریخیا لأن لیس ثمة إنسان قیض له الانتماء إلی هذه الجغرافیة و الانتقال عبر مراکز قراراتها السیاسیة و یکون فی الوقت نفسه حاملا لحمل و هدف!!حلم الشاعر و هدف السیاسی..
لا تصدر هذه الظاهرة الوجدانیة الراقیة إلا عن تکوین صلب:نفسی ذاتی و حضاری جمعی و لعل ظاهرة المتنبی کظاهرة واعیة منتجة للحوار السیاسی-الشعری المؤنسن لیست أمرا روتینیا راح یتکرر سواء علی المستوی العربی أو العالمی،بل لعله من الفرادات التی تستحق الاحتفاء علی مستوی العالم کله سواء بمؤسساته الثقافیة الرسمیة أو بحضوراته المدنیة و الإنسانیة خارج تلسکوبات الساسة و نظاراتها.."