ملخص الجهاز:
"الروح و الجسد بقلم الدکتور؟؟؟سلفرستون تعریف الأستاذ محمد کمال الدین الشاهد من أنا؟أروح أم جسد؟أم أن مزیجا منالاثنین قد کوناه هذا الـ«أنا»؟ یقص علینا التلمود أنه أمام عرش«الأعلی»فی«یوم القیامة»سیحاول کل من الجسد و الروح أن یتجنب العقاب علی الآثام التی ارتکبت.
«و قال الأعرج یوما یحدث صاحبه«إنی أری فاکهة طیبة،و لکن أنی لی أن أصل الیها؟» «فرد الأعمی«ارتق کتفی،و قدنی إلی المکان،فنحصل علی الفاکهة سویا.
«و قال الأعمی«لا یمکن أن أکون قد سرقت الفاکهة،فلست أری»، «و لکن الملک الذکی الحکیم،وضع الأعرج فوق کتفی الأعمی،و حاکمهما کشخص واحد!».
و هکذا ینتهی التلمود إلی أن العدل الإلهی سیوقع العقاب علی الروح و الجسد معا.
و لکن ما هو الروح تماما؟إن أسهل طریق للاجابة علی هذا السؤال هو أن تقول:کما أنه یوجد وسط نسمیه الأثیر،تحیا فیه القوی المغناطیسیة، فکذلک یوجد وسط تحیا فیه القوی الفیزیقیة.
و لما کان الروح هو الوسط الذی یتمثل فیه العمل الفیزیقی،فقد یبدو أنه یأتی إلی الجسد لحظة المیلاد،لا قبل ذلک،لأنه لا توجد قبل المیلاد ظاهرة فیزیقیة."