ملخص الجهاز:
"و لو لا أنی لا أجد فی مثل هذا المقام متسعا لسرد کثیر من الآیات التی تحتم علی المسلمین أداء الزکاة کلما استحقت،لأفضت فی البحث معک و لأطلت، و لکنی سأجتزیء بعد ما ذکرت بما أقص علیک من حادث خلیفة المسلمین الأول أبی بکر الصدیق،و کیف أنه قام فی أشد أوقات المسلمین وأعصبها،بعد موت رسول الله صلی الله علیه و سلم،بإعلان حرب شعواء علی کل من امتنع عن تأدیة هذا الفرض؛و تحمل فی سبیل ذلک تعریض المسلمین لهول فزع منه من کانت لا تفزعه الخطوب و لا تزعزعه الحوادث،خلیفة المسلمین عمر بن الخطاب المعروف بشدته فی الدین و عدم الهوادة فیه،فجاء أبا بکر یطلب الیه التریث فی إعلان هذه الحرب حتی تمر الشدة التی هم فیها؛و لکن صرامة أبی بکر فی دینه و تفانیه فی الإخلاص لأرکانه و دعائمه،دفعاه إلی ألا یبالی بمکروه یقع فیه و قال له:و الله لو منعونی عقال بعیر کانوا یؤدونه الی رسول الله صلی الله علیه و سلم لقاتلهم علیه أو أهلک دونه!و قال:و الله لأقاتلن من فرق بین الصلاة و الزکاة!.
و قد دعا الدین الاسلامی جمیع المسلمین بعد ذلک إلی التطوع بالإنفاق، و شجعهم علی التبرع لأعمال الخیر،و نهاهم فی کثیر من المواقف عن الإفراط و التفریط،فنهی عن السرف کما نهی عن التقتیر،فقال تعالی فی الحث علی الإنفاق: «مثل الذین ینفقون أموالهم فی سبیل الله کمثل حبة أنبتت سبع سنابل فی کل سنبلة مائة حبة،و الله یضاعف لمن یشاء،و الله واسع علیم» و قال تعالی «یأیها الذین آمنوا أنفقوا من طیبات ما کسبتم و مما أخرجنا لکم من الأرض،و لا تیمموا الخبیث منه تنفقون و لستم بآخذیه إلا أن تغمضوا فیه» و قال تعالی فی التوسط و الاعتدال «و لا تجعل یدک مغلولة إلی عنقک،و لا تبسطها کل البسط فتقعد ملوما محسورا» و قال تعالی «و الذین یکنزون الذهب و الفضة و لا ینفقونها فی سبیل الله فبشرهم بعذاب ألیم،یوم یحمی علیها فی نار جهنم فتکوی بها جباههم و جنوبهم و ظهورهم،هذا م کنزتم لأنفسکم فذوقوا ما کنتم تکنزون» ."