باب الأسئلة و الفتاوی فی الرضاع سؤال وجواب

"کفر هورین-عبد القادر العشماوی هیکل الجواب: مدرک الإمامین الشافعی و ابن حنبل رضی الله عنهما فی الرضاع حدیث ثبت عندهما أن النبی صلی الله علیه و سلم قال:«خمس رضعات متیقنات یحرمن» و الامامان مالک و أبو حنیفة لم یثبت عندهما هذا الحدیث،و إنما عملا بما صح لدیهما عنه‌ علیه الصلاة و السلام أنه قال:«یحرم من الرضاع ما یحرم من النسب». فالبنت المسئول عنها تحل علی مذهب الشافعی و أحمد بن حنبل لمن رضعت معه،و لشقیقه، و لکل أولاد من أرضعتها،لأن الرضاع لم یحصل خمس مرات. و جاء الی اللجنة أیضا الاستفتاء الآتی: یوجد شخص یرید الزواج من إحدی قریباته(أی من ابنة عمه غیر الشقیق)و کان یوجد بینهما رضاعة،فهل یجوز فی أحد المذاهب الزواج منها?تیسیر الحلبی موظف بدائرة البرق و البرید بدمشق و الجواب: قال الله تعالی فیما حرم علی المسلمین من النساء:«و أمهاتکم اللاتی أرضعنکم و أخواتکم‌ من الرضاعة». اسماعیل محمد-ببرید الأزهر و الجواب: رأی الأئمة الثلاثة مالک و أبو حنیفة و أحمد بن حنبل أن بنت الزنا تحرم علی أبیها الزانی."