ملخص الجهاز:
"و لیس هذا صحیحا،لأن الترتیب الطبیعی للأفکار،و هو الترتیب القائد الی نتائج الاستدلال،کاف لیمسح لأی إنسان أن یبصر اختلال الرابطة فی هذا الاستدلال،و لیبصر بطلان النتیجة،و ذلک بشرط أن یکون هذا الشخص موهوبا بفطرة التمییز بین الأفکار.
و إذا کان حقا أن هناک مغالطات مصوفة فی قالب من القیاس،فلابد فی کشف هذه المغالطات من طریقة أخری غیر القیاس.
و لیس من اللازم أن نصف هذه الصور القیاسیة و ننصح بها لکشف الأخطاء.
أحمد فؤاد الاهوانی مدرس بکلیة أصول الدین {UU}فصل الأدب روی أن النبی صلی الله علیه و سلم قال:«من لا أدب له لاعقل له».
و قال حکیم:الأدب یزبد العاقل فضلا و نباهة،و یفیده رفة و ظرفا.
و قالت عائشة أم المؤمنین رضی الله عنها:ما رأیت رسول الله صلی الله علیه و سلم یبجل أحدا بتبجیله لعمه العباس،و کان عمر و عثمان إذا لقیا العباس نزلا إعظاما له إذا کانا راکبین.
و قال حکیم:حسن الخلق خیر قرین،و الأدب خیر میراث،و التوفیق خیر قائد.
و قیل لحکیم:أی شیء أعون للعقل بعد الطبیعة المولدة?قال:أدب مکتسب."