ملخص الجهاز:
"أما المادة النحویة المنقولة عن کتاب البسیط و التی تناثرت فی کتب النحو (1)-طبقات النحاة و اللغویین:1/298 (2)-شرح الألفیة لابن عقیل:2/101 (3)-شرح الألفیة لابن عقیل:2/101 (4)-المساعد لابن عقیل:1/405،1/465 (5)-المساعد:2/286 (6)-المساعد:2/144 (7)-التصریح 2/95 (8)-التصریح:2/402 (9)-الأشباه و النظائر:2/161 فتجری نسبتها إلی ابن العلج مقترنا بکتابه علی النحو الذی تقدم تارة و تجری نسبتها الی صاحب البسیط تارة ثانیة من مثل«اختاره صاحب البسیط»1أو"وهم صاحب البسیط"2أو«صرح بذلک صاحب البسیط»3أو«عزاه صاحب البسیط»4أو«قال صاحب البسیط»أو«قاله صاحب البسیط»5أو«زعم صاحب البسیط»6أو«حکاه صاحب البسیط»7أو«ذهب صاحب البسیط»8أو«قول صاحب البسیط»9أو«نقل صاحب البسیط»10.
و یرد علی القول القائل«بأن اعراب الأفعال الخمسة بالألف و الواو و الیاء کالمثنی و جمع المذکر السالم5بقوله:«لو کان کذلک لثبتت النون فی الأحوال الثلاثة»6و هو یمنع«وصل أل بالصفة المشبهة لقرب هذه الصفة من الأسماء»7و یرجح ابن هشام رأیه فی المغنی8و هو یضعف حذف تمییز کأین9و یؤازره أبو حیان فیقول«و قد تتبعت کثیرا مما ورد فی الأشعار من کأین فلم أره محذوفا و لا فی موضع واحد»10و یتوقف فی إجازة التأکید و البدل و الاستثناء من الظرف المتوسع فیه11و هو یستبعد وزن الأسماء الأعجمیة«لتوقف الوزن علی معرفة الأصلی و الزائد،و لا یتحقق ذلک فی الأعجمیة»12و یتوقف عند من أجاز الحکایة بما و یقول«و فی هذا نظر لأن ما لا یحکی بها»13و یرد ابن العلج قول ابن کیسان القاضی بأن فی المشار الیه فی نحو:حبذا هند مصدرا مخصوصا محذوفا تقدیره حبذا حسن هند»14.
و وصف رأی ابن العلج القاضی بإعراب«راکبا»فی حبذا زید راکبا مفعولا به لأعنی مضمرا بأنه غریب3و نسب أبو حیان ابن العلج إلی الوهم حین نقل عن الخلیل أن موضع أن و أن فی مثل عجبت أن تقوم و عجبت أنک قائم الجر قال أکثر النحویین علی أنه فی موضع نصف و وهم ابن مالک و صاحب البسیط فنقلا أن مذهب الخلیل أنه فی موضع جر»4."