ملخص الجهاز:
"فأول ما نراه فی الاسلام فی نظامه الاقتصادی انه یحترم الملکیة الفردیة و لکنه یقیدها و یراقبها فهو یقرها بقیود عدیدة لینقیها من اوضارها فهو یختلف عن الرأسمالیة فیما یلی:- 1-یحارب تکدیس الثروة و یحرمها و یمنع تجمعها فی ید واحدة او عند فئة قلیلة بل یجنح الی جعلها رأسمالیات متوسطة او صغیرة و هاک قوله تعالی:-(و ما افاء الله علی رسوله من اهل القری فلله و للرسول و لذی القربی و الیتامی و المساکین و ابن السبیل کی لا یکون دولة بین الاغنیاء منکم و ما اتاکم الرسول فخذوه و ما نهاکم عنه فانتهوا).
اما الاخماس الاربعة الاخری فتوزع علی منتسبی الجیش کل بنسبة مجهوده هذا بالنسبة للغنائم اما اذا کان الغنم فیئا و هو الذی یحصل علیه المسلمون بلا قتال فالقرآن لا یکتفی بالخمس بل یوزع المال کله علی تلک الاصناف التی ذکرناها فیما تقدم و هذا قول الله تعالی مصداق علی ذلک: (ما افاء الله علی رسوله من اهل القری فلله و للرسول لذی القربی والیتامی و المساکین و ابن السببیل کی لا یکون دولة بین الاغنیاء منکم متداولا و ملکا لهم لان ذلک تکدیس للمال و هو محرم اذ تکون فیه الحرکة و الاستغلال و الاستبداد و کلها محرمة فی شرع الاسلام.
و فی ذلک یقول«الجصاص»فی کتابه احکام القرآنه ما نصه:(الربا الذی کتن الناس یعرفونه و یتعطونه انما کان اقراض الدراهم الی اجل بزیادة علی مقدار القرض بنسبة یتراضون علیها) و یقول ایضا:(انه معلوم ان ربا الجاهلیة انما کان قرضا مؤجلا بزیادة مشروطة من المال فکانت هذه الزیادة بدیلا عن الاجل فابطل الله تلک الفعلیة و حرمها بقوله تعالی:(و ان تبتم فلکم رؤوس اموالکم)و قوله تعالی: (و ذروا ما بقی من الربا)."