ملخص الجهاز:
"الطفل و الطفولة و مدی الاهتمام بهما فی الاسلام ثامنا: و القرآن الکریم یحتوی علی کثیر من الارشادات و التوجیهات القرآنیة فی مجال تربیة الأطفال فمع مرحلة النضوج نجد قوله تعالی «و اذا بلغ الأطفال منکم الحلم فلیستأذنوا کما استأذن الذین من قبلهم کذلک یبین الله لکم آیاته و الله علیم حکیم» سورة النور 59-فعند ما یصل الاطفال الی مبلغ الرجال علیهم أن یستأذنوا فی کل الاوقات علی والدیهم کما أستأذن الذین بلغوا الحلم من قبلهم،و حتی فی مجال تناول الطعام نجد رسول الله صلی الله علیه و سلم یرشد فیه الی التوجیه السلیم کما یحکی ذلک أبو حفص عمر بن أبی سلمة فیقول:(کنت غلاما فی حجر رسول الله صلی الله علیه و سلم و کانت یدی تطیش فی الصفحة فقال لی رسول الله صلی الله علیه و سلم یا غلام سم الله تعالی و کل بیمینک و کل مما یلیک فما زالت تلک طعمتی بعد) متفق علیه.
قال تعالی: «ألم یجدک یتیما فآوی و وجدک ضالا فهدی و وجدک عائلا فأغنی» سورة الضحی 6،7،8 و مع شیوع الشرک بین قومه فان قلبه الشریف کان مشغولا بالله خالق الاکوان فکان لا یعرف له ربا غیره-و قبیل مبعثه الشریف حببت الخلوة الی نفسه عن الخلق و مجتمع الشرک و یخلو بغار الطفل و الطفولة و مدی الاهتمام بهما فی الاسلام حراء یتعبد فیه لربه اللیالی ذوات العدد و یشغل فکره فیها بالتأمل فی کون الله و یتجه نحو ربه جل و علا بالتقدیس و الاجلال و ما شاء الله من العبادة علی دین جده ابراهیم الخلیل علیه السلام-و استمر علی ذلک حتی جاءه ملک الوحی جبریل علیه السلام و بشره بأنه رسول الله الی العالمین و أقرأه أول الآیات نزولا من القرآن الکریم علی سمعه و قلبه الشریف صلوات الله و سلامه علیه و هی: «اقرأ باسم ربک الذی خلق خلق الانسان من علق اقرأ و ربک الاکرم الذی علم بالقلم علم الانسان ما لم یعلم» سورة العلق 1،2،3،4،5."