حول السیرة المحمدیة مقالة

"(1)قبل المناقشة فی الموضوع أسجل علی الأستاذ أنه رجع إلی الحق،فبعد أن أنکر إسلام النجاشی و کلمات قالها هرقل و رواها البخاری،رجع فقال:«أما أن کثیرا من أحبارهم‌ و قساوستهم کانوا یعرفون أنه نبی فمها لاشک فیه»راجع نص کلامه فی صفحة535 و537 بعدد شهر رمضان،و إذن فقد اتفقنا،فانا إذا قلنا إن أهل الکتاب کانوا علی علم بأمر النبی‌ صلی الله علیه و سلم فانا بالطبع لا نرید جمیع الأمة،و لکن أهل العلم منهم و فی مقدمتهم ملوکهم. (9)و اختلفت أنا و الأستاذ فی مدح سرعة التصدیق وذمه،و أنا أقول إنها صفة مدح‌ لأنهم کانوا علی علم بأمره قبل ظهور دعوته؛و قوله تعالی: «فان کنت فی شک مما أنزلنا الیک‌ فاسأل الذین یقرءون الکتاب من قبلک» فهل یأمره بسؤالهم إلا لأنهم یعلمونه؟ (10)و فی صفحة(600)عاد الأستاذ لإسلام النجاشی فرجح أن الذی أسلم غیر الذی‌ أرسل الیه کتاب الدعوة مستندا فی ذلک الی روایة مسلم،و الی استبعاد مجاهرة النجاشی‌ قومه بالاسلام و هم شدید و الحرص علی دینهم،فکیف جوز أن یسلم نجاشی آخر و یصارح‌ قومه باسلامه؟و روایة الامام مسلم أن الصلاة کانت علی غیر من أرسلت الیه الدعوة لا تمنع‌ أن یکون الذی أرسلت الیه قد أسلم أیضا."