ملخص الجهاز:
"ثم مرت بها فترة رکود فی ظل النفوذ الترکی اولا،و الاستعمار الاوروبی الذی خیم علی المنطقة فی مرحلة تاریخیة تالیة،و استمر الی ما بعد الحرب العالمیة الأولی،و مارس غزوا ثقافیا فرض فیه قیمه علی الحیاة،و لغته علی انظمة التعلیم: و انتظمت البلاد العربیة کلها بعد ذلک فی حرکات تحرر کانت فیها الدول التی اشرنا الیها اسبق من غیرها فی استرداد حریتها،و الاستیلاء علی مقالید الامور فیها.
و کان إصلاح انظمة التعلیم التی هیمنت علیها اللغات الاجنبیة،من أول المیادین التی حظیت بالعنایة،فرفع فی کل مکان شعار التعریب کمطلب تحرری ثقافی،و قد تحقق قدر من ذلک بدرجات متفاوتة،حتی بین هذه الدول السابقة فی مضماره،واحتلت العربیة مکانها لغة للتعلیم،و الکتاب المدرسی،و التعبیر عن الافکار،و وسیلة لاکتساب الثقافة و التفاعل مع حضارة العصر.
فلما جاء دور هذه الدول فی الاستقلال،وبدأ عهد الانفتاح،الفت نفسها فی حالة تکاد تطمس فیها معالم انتمائها القومی،وتضیع هویتها الثقافیة،فرفعت هی بدورها شعار التعریب ولکن بمفهوم مختلف یتجاوز میدان التعلیم لیشمل الادارة و النشاط العام فی المجتمع،و کل اوجه الحیاة التی ضعفت الصفة العربیة فیها،و اتخذت منه قضیة تحرریة تهدف فی النهایة الی اعادة بناء الانسان العربی بکل جوانبه.
و لما کانت الدول ذات الاوضاع الثقافیة الخاصة تقوم علی مجتمعات متعددة اللغات فإن الهدف لن یکون سوی ثنائیة لغویة یجمع فیها الفرد بین اللغة القومیة و لغة محلیة واحدة علی الاقل،مع الحرص علی أن یکون مستواه فی العربیة بحیث یمکنه من التحدث بها فی طلاقة لسان ودقة تعبیر، و الاعتماد علیها وسیلة عمل فی الدیوان و المصنع و المتجر،واداة اتصال فی الحیاة العامة تنمی عن طریقها العلاقات الاجتماعیة ویتم بها التفاهم فی الشارع."