ملخص الجهاز:
"و تتوفر معلومات أکثر تفصیلا عن عملیات التوسع و اعادة التنظیم التی جرت فی دیوان مصر فی صدر الاسلام فتذکر المصادر أن"أول تدوین کان بمصر علی ید عمرو بن العاص،ثم دون عبد العزیز بن مروان تدوینها ثانیا،و دون قرة بن شریک التدوین الثالث،ثم دون بشر بن صفوان تدوینا رابعا،ثم لم یعد بعد تدوین بشر شیء له ذکر الا ما کان من الحاق قیس بالدیوان فی خلافة هشام بن عبد الملک"30.
کرهت بعض القبائل القلیلة العدد فی مصر أن تسجل فی دواوین قبائل أخری فخصصت لها دعوة منفردة ضمت جمیع هذه القبائل و حملت اسم اهل الرایة فیذکر المقریزی أن"اهل الرایة جماعة من قریش و الانصار و خزاعة،و أسلم،و غفار،و مزینة و أشجع،و جهینة،و ثقیف،و دوس،و عبس بن بغیض،و جرش بن کنانة،و لیث بن بکر و العتقاء"و یضیف قائلا"و انما سموا أهل الرایة و نسبت الخطة الیهم لانهم جماعة لم یکن لکل بطن منهم من العدد ما ینفرد بدعوة من الدیوان،فکرة کل بطن ان یدعی باسم قبیلة غیر قبیلته،فجعل لهم عمر و بن العاص رایة و لم ینسبها الی احد فقال:"یکون موقفهم تحتها فکانت لهم کالنسب الجامع و کان دیوانهم علیها"49.
و کلف العریف احیانا بالاشراف علی اموال الیتامی فی عرافته، ذکر ابن لهیعة ان عبد الرحمن بن معاویة بن حدیج قاضی مصر زمن عبد العزیز بن مروان"اول من نظر فی اموال الیتامی،و ضمن عریف کل قوم اموال یتامی تلک القبیلة150،و کان للعرفاء دور فی زیادة العطاء و حطه او قطعه نهائیا،فمثلا وقع بین امرأة من اهل المدائن و عریفها مشاجرة فاسقط اسمها من الدیوان151،و یبدو ان بعض العرفاء کانوا یفتقرون الی المانة و الورع و یسیئون استخدام وظیفتهم."