ملخص الجهاز:
"و الظاهر انه لعب دورا مهما فی إحباط امتیازات التبغ الفارسی التی اعطیت الی شرکة اوروبیة فی 111890،و بهذا الخصوص تجدر الاشارة،الی ان الافغانی کان علی الارجح اول من دعا الی «أسلمة»و تأمیم جمیع الثروات الطبیعیة فی الاقطار الاسلامیة،و طالب بعدم اعطاء ای امتیازات علی الاطلاق للشرکات الاوروبیة بخصوص الاراضی او المعادن او الغابات او الجمارک او السکک الحدیدیة الاسلامیة12.
یعکس تفکیره الحقیقی بدقة،و لعل هناک خلطا بین رغبة الافغانی فی قیام حاکم قوی قادر علی الدفاع عن الاقطار الاسلامیة،و فکرته حول الحکم الاستبدادی الذی کان فی الحقیقة بغیضا الی نفسه اذ کان یعتبره مصدر الکوارث فی الاسلام.
فقد کتب مقالا مهما جدا34،تکمن اهمیته فی قومیة اتجاهه و منحاه و تدل علی تطور الافغانی بهذا الصدد،و کان اول من اماط اللثام عن هذا المقال استاذ الجیل ساطع الحصری فی کتابه ما هی القومیة ثم تبعه الاستاذ القدیر البرت حورانی فی کتابه عن الفکر العربی فی عصر النهضة.
کما ادعی البعض ان عازوری تلقی اموالا من الحکومة الفرنسیة125،و فضلا عن ذلک،فثمة حقیقة اخری ذات مضمون سیاسی ابعد،و هی ان کون عازوری مسیحیا مارونیا قد یکون له بعض الاثر فی جعله اکثر تقبلا للغرب بشکل عام و للافکار الغربیة بشکل خاص و اکثر عداء تجاه الاتراک،الذین لم یکن یجمعهم به جامع،و اقل قلقا علی مصیر الامبراطوریة العثمانیة التی کانت الرمز الاخیر للوحدة الاسلامیة.
إن یوسف کرم و هو لبنانی مارونی،اقترح منذ 1870 اقامة دولة عربیة مستقلة علی اساس علمانی(ای فصل الدین عن الدولة و الاستغناء عن الخلافة)و ذلک فی الجزء الآسیوی من«بلاد العرب»علی اساس کونفدرالی،و تحت سلطة الامیر عبد القادر الجزائری152،کما ذکر البعض ان اول جمعیتین«اطلقتا الصرخة الاولی للحرکة القومیة العربیة هما:الجمعیة العلمیة السوریة(1857)و جمعیة بیروت السریة(1875)و قد تأسستا فی الواقع بجهود العرب المسیحیین»153."