ملخص الجهاز:
"نشرات ابن باجة326 (1)رسالة فی النبات نشرها آسین بلائیوس فی Al-Andalus المجلد الخامس سنة 1940 ص 255-299: المقدمة من ص 255 إلی 265 النص العربی من ص 266-278 الترجمة الاسبانیة للنص العربی 279-299 و قد نشر النص علی أساس مخطوط برلین رقم 5060 و مخطوط اکسفورد رقم 206؟؟؟وکوک (2)رسالة اتصال العقل بالإنسان327 نشرها1أسین بلاثیوس فی Al-Andalus المجلد السابع سنة 1942 من ص 1-47: المقدمة:من 1-8 النص العربی من 9-23 الترجمة الإسبانیة للنص العربی 24-47 و النص العربی یوجد کاملا فی مخطوط برلین رقم 5060 من ورقة 179 ب-185 ا (1)و عن هذه النشرة طبعها الدکتور أحمد فؤاد الأهوانی ضمن مجموعة عنوانها«تلخیص کتاب النفس لابن رشد»القاهرة سنة 1950 أما مخطوط اکسفورد،برقم 206 پوکوک فلا یحتوی(ورقة 215 ب- 217 ا)غیر بدایة الرسالة.
و هذه أصناف قد لخصنا القول فیها فی«سیرة المتوحد»و تبین هناک أن الحرکة الإنسانیة الخاصة بالانسان هی التی تکون عن الأمور التی توجبها الرویة الصادقة،و تبین2هناک أن الرویة إنما تکون ضرورة نحو أمر ما،و أنها نحو غایة ما،و هی الخیر بالاطلاق،فإن هذا الخیر هو معشوق بالطبع محبوب (1)«رسالة الوداع»فی 5 رسائل ابن باجة الفلسفیة ص 115 بیروت سنة 1968 (2)ط:بین.
فإن أی حیوان لم توجد فیه هذه إما اتفاقیة بالقوة و هو کذلک بالطبع کالجنین ساعة یولد،أو بالعرض کما حد أصناف المعنوی، فإن ذینک لیس واحد منها إنسانا بالإطلاق؛فأن سمی«إنسانا»فعلی الجهة التی یسمی الجنین عند کمال الخلقة فی الرحم إنسانا،و إنما هو إنسان متکون، و الآخر إنسان خارج عن الطبع."