ملخص الجهاز:
"ثم دیار بنی بکر و منهم المؤرخ الأدیب الشیخ صلاح البکری،و مع الأسف لم اطلع إلا علی الجزء الأول من تاریخه ساعة من نهار،فلم أعرف ماذا له و ماذا علیه، و بلغنی أنه الآن بالمکلا،و ما أظنه إلا یحرص علی زیارتی،کما أنی بالأشواق إلی مثله، و بی‌شغف لا ستطلاع أخبار النهضة الحضرمیة،التی تألفت أخیرا بمصر،فقد وردنی من رئیسها کتاب بدرجة مشور عن مقاصدها فإذا هی ضخمة جدا شبیهة بمقاصد (الرابطة العلویة)التی عسر بها الولاة لأنها ثقیلد یرجی من المهدی المنتظر إلا بعضها و قد جاوبت النهضة عن کتابها لی بما أکثره التحذیر من عواقب(الرابطة) و من عواقب(جمعیة الدفاع عن العولیین)التی تألفت بمصر،و أملت أن یرفرف لواؤها علی جمیع الشرفاء بشرق الأرض و غربها،و لما سألنا عنها بعض من وصل حضرموت من أبنائها قال:إنها لا تزید عن أربعة نفر رابعهم رئیسهم،ثم انقسموا و لم یبق إلا الرئیس و معه واحد فقط،فذکرت بذالک أن عبد الملک بن مروان سأل النمیری عن رکبه الذی یقول عنه و الإشارة فیه إلی اخت الحجاج: فلما رأت رکب النمیری أعرضت و کن من آن یلقینه حذرات و قال:مم یتألف رکبک؟قال:ما هو إلا أنا و دابتی:و ربما لم تکن دابة کامله و إنما کانت ثلاثة أرباع أتان،إذ قیل أنها تمشی علی ثلاث،و أن لیلی بنت عروة بن زید الخیل قالت لأبیها:أرأیت قول أبیک: بنی عامر هل تعرفون إذا غدا أبو مکنف قد شد عقد الدوابر بجیش تظل البلق فی حجزاته تری الأکم منه مسحبا للحوافر و جمع کمثل اللیل مرتجس الوغا کثیر توالیه سریع البوادر فهل حضرت هذه الواقعة قال:نعم قال:کم کانت خیلکم؟قال:ثلاثة لا غیر لی و لعمک و لجدک،و قال الخثعمی:قتلت خثعم رجلا من بنی سلیم بن منصور فقالت اخته ترثیه: لعمری و ما عمری علی بهین لنعم الفتی غادرتمو آل خثعما و کان إذا ما أورد الخیل بیته إلی جنب أشراج أناخ فألجما فأرسلها رهوا رعالا کأنها جراد زهته ریح نجد فأتهما فقیل لها:کم خیل أخیک؟فقالت:و الله لا أعرف فرسه!!فعسی أن لا تکون نهضتهم من هذا القبیل،علی أن لا مناسبة بین ما یکبرونه من أمر الجمعیات و هذه المستدرک علی کتاب: من اسمه عمرو من الشعراء -2- 12-عمرو بن الجعید،جاهلی: أنشد له یاقوت1قوله فی اللات: فإنی و ترکی وصل کأس لکالذی تبرا من لات و کان یدینها قلت:و لم أجد غیر هذ ا البیت لعمرو بن الجعید،و لا أعرف عنه شیئا غیر ما ذکر1 صاحب«الأغانی»(16:362):أن عمرو بن الجعید کان کاهنا."
(
, 
, 
)
