ملخص الجهاز:
"و فی صحراء سیناء و المحافظة الشرقیة(بلدة السماعنة)و المحافظة الغربیة(بلدة القویسنة)فی مصر من القبائل القیسیة) و قال:(السماعنة قبیلة هاجرت من الطائف قبیل الفتح الإسلامی إلی جبال الشوبک و وادی موسی فی الأردن،ثم انتقلت إلی صحراء سیناء و فلسطین،و بعد البحث عن أصل السماعنة فی بطون کتب الأنساب العربیة تبین أنهم بطن من قبیلة سعد التمیمیة حیث أن أکبر عشائر السماعنة الحالیة و هی:المناصیر، الشعایرة،المراشدة،الشتیات تنتمی إلی قبیلة سعد المضریة العدنانیة التی کانت تسکن الطائف-راجع کتاب«أنساب العرب»ص 249 عبد الرزاق قطب-7 قال المسعودی:القول بأن السماعنة من بنی سعد من تمیم و أن القلقشندی خلط نسبهم بسبب تشابه الأسماء عندما نسبهم إلی بنی سعد من جذام قول ساقط للأسباب التالیة: 1-أن بنی تمیم لیسوا من قیس فهم بنو تمیم بن مر بن اد بن طابخة بن الیاس ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان و بنو سعد منهم هم بنو سعد بن زید مناة بن تمیم،أما قیس فهم بنو قیس عیلان بن مضر.
6-عشیرة السماعنة:و تقطن مدینة بیت نتیف فی بلاد الخلیل التی تقع علی نحو 20 کیلا إلی الشمال الغربی من الخلیل تحدث عنهم أحمد جمیل خمیس فقال:(قبیل حملة إبراهیم باشا حوالی سنة 1830 وصل إلی بیت نتیف قسم من قبیلة السماعنة قادمین من جبال الشوبک مرورا بالکرک ثم البلقاء ثم الشونة الجنوبیة ثم القدس،و قد استقروا فی بیت نتیف و قد اختلطوا مع أهل البلدة الأوائل بالنسب و انصبغوا جمیعا بصبغة السماعنة و أصبح لقب أهالی بیت نتیف فی جبل الخلیل و جنوب فلسطین یعرف بالسماعنة)27قال المسعودی:قوله بالسنب یعنی بالمصاهرة و هناک فرق بین النسب الذی یعنی وحدة الأصل و بین المصاهرة التی کثیرا ما تتم بین أصول مختلفة لا یجمعها بالضرورة نسب واحد."