ملخص الجهاز:
"*** نشر شکری العسلی قرابة عام 1910 کتیبا بعنوان"کتاب القضاة و النواب"یحتوی علی ثمانی عشرة صفحة طبع بمطبعة المقتبس بدمشق بدون إشارة إلی تاریخ الطبع.
-1- استهل العسلی القسم الأول من کتابه بالفقرتین التالیتین: تری الناس علی اختلاف مذاهبهم و نحلهم و أجناسهم مجمعین علی انتقاد أعمال القضاة و النواب شاکین کل حین من ظلمهم و غدرهم علی أن العدل و الأمن و الراحة العامة و تأمین الحقوق فی أیدیهم و حیاة الأمة و عمران الوطن و سعادته تتوقف علی إصلاحهم فهم علی ماهم علیه من المکان من حیث الدین و الدنیا نری أکثرهم کانوا فی أکبر المخربین فی هذا المجتمع الإنسانی وقد تیسر لی اختبار أعمالهم و أفعالهم فرأیت أن أکتب شیئا عنهم غیر أنی لم أقدم علیه قبل الرجوع إلی أمهات الکتب الدینیة و الوقوف علی حقائق هذا المنصب العظیم.
لقد کانت الدعوة لإصلاح القضاء إحدی مطالب التیار الإصلاحی،الذی ظهر فی دمشق و عدد من مدن بلاد الشام فی أعقاب زوال حکم السلطان عبد الحمید الاستبدادی و مجیء حزب الاتحاد و الترقی إلی السلطة عام 1909.
و إذا کان شکری العسلی قد خاض غمار السیاسة فی مواجهة سیاسة التتریک و التسلط،فإنه فی بحثه هذا و دعوته لإصلاح القضاء قد طرق أبواب النهضة لنقل المجتمع من الرکود و الجمود و استغلال الدین و التخلف إلی مرحلة متقدمة تسیر فی معارج الرقی و التقدم.
أهم الأمور التی تناولها العسلی فی میدان إصلاح القضاء هی التالیة: -عجب العسلی"لحصر القضاء فی قضاة العسکر و إبقاء هذا التعبیر لأن هؤلاء القضاة هم فی الحقیقة قضاة عامة المسلمین و الأمة لیست بأمه مسلحة"علما أن المدن الإسلامیة الکبری احتوت علی قضاء لکل مذهب."