تعقیب - مجلة المجمع اللغة العربیة بدمشق مقالة

"و الشواهد التی أوردها حضرته مما یثبت له صفة الحفظ التی نفاها عن نفسه‌ و لکن المسألة مسألة قواعد أکثر منها مسألة حفظ،و المقرر فی القواعد(أولا) هو أن أفعلة جمع قیاسی لکل اسم رباعی مذکر قبل آخره مدة کما قال ابن مالک‌ فی الألفیة: فی اسم رباعی مذکر بمد ثالث أفعلة عنهم أطرد و علیه فالصفات خارجة من القیاس و قد أخرج الشراح فعلا مثل أشحة منه، قائلین أن قیس جمعه أشحاء أو شحاح،فهو إذن مسموع. و منها أیضا أخلة و لکن جمع خلال و هو العود الذی یتخلل به و غیره(ثانیا)هو أن‌ فعیلا إذا کان وصفا لمذکر عاقل بمعنی فاعل غیر مضاعف و لا معتل اللام جمع‌ علی فعلاء فاذا کان مصاعفا أو معتل اللام جمع علی أفعلاءو هو قول ابن مالک‌ و لکریم و بخیل فعلا لما ضاها هما قد جعلا و ناب عنه أفعلاء فی المعل‌ لا مار مضعف و غیر ذاک قل و هنا یدخل خلیل و أمثاله فیقال أخلاء و أشحاء و أعزاء و أذلاء قیاسا، و ما سمع فیه أفعلة کأعزة و أذلة و أشحة بقال بالوجهین علی أنه قلیل(و غیر ذاک قل)."