نهج البلاغة التفسیر الأول للقرآن محادثة ومقابلة

"نهج البلاغة التفسیر الأول للقرآن *کان الإمام علی-ع-یعمل علی تثقیف الناس بالإسلام و یبدو ذلک واضحا من خطب نهج البلاغة حیث کان یستفید من کل المناسبات لتوعیة الناس بکل‌ قضایا الحیاة،و فی ضوء العلاقة الحمیمة بین القرآن و نهج البلاغة،هل نستطیع‌ اعتبار نهج البلاغة التفسیر الأول المدون للقرآن الکریم؟ *من المعلوم أن القرآن الکریم دستور کامل شامل لکل قضایا الحیاة و تکفل‌ ببیان کل ما یحتاجه الإنسان و البشریة و وظائفها من أمور دنیویة أو أخرویة،و هذا واضح و لا یحتاج إلی دلیل أو برهان،و لکن فی کل الأحوال لا بد من مفسر یفسر لنا ما یکون مبهما علینا غامضا لا نستطیع فهمه و خاصة من بعد الرسول(صلی‌ الله علیه و آله و سلم)،و قد کان للإمام علی(ع)فضل القیام بهذا الدور من بعده‌ صلوات الله علیه و سلامه،لذا جاء کلامه تفسیرا للقرآن الکریم فتمخض عنه‌ کتاب نهج البلاغة الذی هو رشحات من فیض هذا الکتاب العظیم،و الذی إذا ما عرضناه علی القرآن وجدناه مفسرا تماما لکلام الله عز و جل. و هکذا نجد أن الأئمة جمیعهم کان کلامهم القرآن ینتهلون منه کعلم واسع‌ و بحر لا تنضب منه المعرفة و إن نهج البلاغة کان معلمهم الأول بعد القرآن،و یمکننا اعتباره التفسیر الأول للقرآن الکریم بعبارات بلیغة و تعبیرات فصیحة یعجز البلغاء ئو و الفصحاء عن الإتیان بمثله."