ملخص الجهاز:
"و نحن نعلم أن القرآن الکریم ذکر کل المفردات التی اتهم بها النبی(صلی الله علیه و آله و سلم)فی شخصه و رسالته ثم عالجها بکل جدیة و موضوعیة: و لقد نعلم أنهم یقولون إنما یعلمه بشر النحل 103.
نعود لنؤکد أن لا محرمات فی الحوار و أن القرآن الکریم فتح هذا الباب حتی فی شخص النبی(صلی الله علیه و آله و سلم)فهو الذی خلد لنا هذه الاتهامات حتی نتحاور حولها فیما یأتی کما أداره حولها فیما مضی فجمیع الموضوعات قابلة للحوار حتی فی الأصول العقیدیة الأساسیة التی یترتب علیها الإیمان أو الکفر ففی شأن الیوم الآخر مثلا نلتقی بالآیتین و ضرب لنا مثلا و نسی خلقه قال من یحیی العظام و هی رمیم*قل یحییها الذی أنشأها أول مرة و هو بکل خلق علیم یس 78-79.
علی هذا الاساس نقول:إذا کان الله الخالق الاکبر حاور ابلیس و الملائکة و الانبیاء و الناس کافة من خلال خطاباته القرآنیة فإننا نستنتج الحقیقة التالیة أن الإسلام لا یعتبر أی شخص یرتفع عن الحوار مهما کان موقعه فلیس هناک من یزعم بأنه أکبر من أن یحاور.."