ملخص الجهاز:
"ثم عند ما تقدم البحث فی الطبیعة و تعدد کشف الإنسان لأسرارها أو لقوانینها، و تطورت الصناعة علی أثر هذا التقدم، و امتلک الإنسان الأوربی بهذه الصناعة ناصیة الأمر فی تسخیر قوی الکون-أخذ یعلن معارضته لقیم المعرفة الدینیة التی استندت الیها الکنیسة فی بسط نفوذها علی الشعوب الأوربیة فی القرون الوسطی و بعدها بقلیل.
مطاردة المجتمع الأوربی الحدیث للإسلام و مطاردة حماة المسیحیة الکاثولیکیة و البروتستنتینیة فی أوربا،من الانجلیز و الفرنسیین للإسلام فی آسیا و إفریقیا لا تتجلی فی سیاسة«الانفصالیة»فی التعلیم بین تعلیم مدنی و تعلیم آخر دینی التی رسمها و نفذها المستشارون الأجانب للتعلیم فی البلاد الآسیویة و الإفریقیة،التی خضعت للنفوذ الانجلیزی أو الفرنسی،من أمثال«المستر»دانلوب فی مصر،و إنما تتجلی هذه المطاردة فی قوة و فی وضوح فیما کتبه المستشرقون ضد الإسلام مما سموه بحوثا و معرفة ادعوا أنها أقیمت علی منهج علی، ثم صدروه مرة إلی الشرق الإسلامی فی صورة کتب و فی صورة علماء و أساتذة،أو لقنوه فی جامعاتهم مرة أخری لمبعوثین من هذا الشرق الإسلامی أرسلوا بهم إلی هناک لیقفوا علی الدراسات الإسلامیة و یتعلموا التاریخ و الفلسفة الإسلامیة.
و محاولة بیرون،دکتاتور الأرجنتین السابق-زیارته للفاتیکان فی هذه الآونة،یقصد منها التکفیر عن ماضیه السیاسی الذی کان سببا فی لعنه و إخراجه من الکنیسة؛کی یستعید نفوذه السیاسی من جدیده فی بلاده،و ما یری الآن من اتصال رئیس الحزب الدیموقراطی المسیحی فی ألمانیا،أدیناور،و رئیس الجمهوریة الفرنسیة دیجول،ثم زیارة کل منهما لرئیس وزراء إیطالیا،لا یقصد منه إلا توثیق الروابط بین هذه البلاد الثلاثه ألمانیا و فرنسا و إیطالیا،علی أساس من إشراف الکنیسة فی الفاتیکان و بوحی منها."