ملخص الجهاز:
"و ممن بایعنه بمکة،صلوات الله و سلامه علیه،هند بنت عتبة زوج أبی سفیان،ففی حدیث أسماء بنت زید قالت:کنت فی النسوة المبایعات و کانت هند بنت عتبة فی النساء، فقرأ صلی الله علیه و سلم علیهم الآیة،فلما قال «علی ألا یشرکن بالله شیئا»، قالت هند:و کیف نطمع أن یقبل منا ما لم یقبله من الرجال؟!فلما قال: «و لا بسرقن» قالت:و الله إنی لأصیب الهنة من مال أبی سفیان لا یدری،أیحل لی ذلک؟فقال أبو سفیان:ما أصبت من شیء فیما مضی و فیما غبر فهو لک حلال،فضحک رسول الله صلی الله علیه و سلم و عرفها،فقال لها:و إنک لهند بنت عتبة،قالت:نعم:فاعف عما سلف یا نبی الله،عفا الله عنک؛فقال«و لا یزنین»،فقالت: أو تزنی الحرة؟تعنی أن الحرة لا تزنی أو لا ینبغی لها أن تقترف هذه الفاحشة!فإنها لا یتردی فی بؤرتها إلا الأمة و أشباهها من الساقطات،و إلا فلیس یخفی علی مثلها أن ذوات الرایات فی الجاهلیة کن حرائر!فقال: «و لا یقلن أولادهن»، فقالت:ربیناهم صغارا و قتلتهم کبارا!تعنی ما کان من أمر ابنها حنظلة بن أبی سفیان،فإنه قتل یوم بدر، فضحک عمر حتی استلقی،و تبسم رسول الله صلی الله علیه و سلم.
لاجرم أن البیعة علی الاستقامة و الهدایة و ما جاء به النبی،صلی الله علیه و سلم،من أمر و نهی،و ورد و ذکر،و فرض و نفل،من غیر إرهاق و لا تنطع،و لا تکاسل و لا تواکل و لا ذلة و لا مهانة-فهی تجدید لما بایع النبی صلوات الله و سلامه علیه أصحابه و أخذهم به و رباهم علیه،و ذلک من العهود المسئولة،و الأمانات المحمولة،و العقود التی لا یوفی بها إلا القوی الأمین،من أمثال هؤلاء النفر الذین یروی مسلم حدیثهم عن عوف بن مالک الأشجعی رضی الله عنه فیقول:کنا عند رسول الله صلی الله علیه و سلم تسعة أو ثمانیة أو سبعة فقال:ألا تبایعون رسول الله صلی الله علیه و سلم؟و کنا حدیثی عهد ببیعة،فقلنا قد بایعناک یا رسول الله."