ملخص الجهاز:
"و یلاحظ الکاتب بأن العالم الإسلامی کان خلال الفترة بین القرن الثامن و القرن الحادی عشر مرکزا لحرکة عظیمة لعمران المدن حیث کانت المناطق الأولی التی تأثرت أکثر من غیرها بهذه العملیات.
ذلک أن إیران کانت فی العهد الساسانی تشکل وحدة مع ما بین النهرین و الفتح العربی الذی سار علی طول الطریق التی تربط بلاد ما بین النهرین بإیران و آسیا الوسطی و الذی طرد آخر الملوک الساسانیین کان أشبه ما یکون بنزهة ممتعة تم فیها للعرب الاستیلاء علی الواحات و المدن التی تمتد علی طول طریق القوافل لکی یقیموا فی تلک البلاد استعمارا جدیدا للأرض حیث استقر فیها الجنود الذین أقاموا فی بلدات صغیرة قائمة بنفسها.
ثم یذکر بأن الفتح الإسلامی للأندلس کان سریعا(117- 417 م)و لم یکن له أی رد فعل یذکر بین سکان الأریاف،و أن الجنود الفاتحین من العرب و البربر سیبقون کلهم فی أسبانیا و سیستوطنون فیها حیث ستشهد مدنها بین القرن الثامن و القرن الحادی عشر المیلادی نموا عظیما خصوصا فی أحیاء المدن القدیمة بشکل لا یمکن مقارنته بما عرفته أسبانیا فی عهد الإمبراطوریة الرومانیة إضافة إلی الموانیء علی مضیق جبل طارق و علی البحر الأبیض المتوسط و المحیط الأطلسی.
و فی نهایة الکتاب یقرر الکاتب بأن العالم الإسلامی لم یکن خلال الفترة بین القرن الثامن و القرن الحادی عشر المیلادی مجرد نقطة انطلاق لتاریخ طویل،تاریخ الحضارة الإسلامیة لأن العالم الإسلامی کان فی هذه الفترة أیضا نقطة وصول،و هو لا یزال حتی الوقت الحاضر قمة تاریخ طویل،تاریخ الحضارة التی تقوم علی المدن فی الشرق القدیم الذی شهد أقدم الحضارات البشریة المعروفة و التی تجمعت خلال لحظة من التاریخ فی إمبراطوریة الإسکندر الکبیر."