ملخص الجهاز:
"و هل من الضروری أن نذکر أهمیة هذه الخاصة،سواء من الناحیة الایدیولوجیة أو من ناحیة النتائج التی تترتب علیها؟ اننا لا نجهل أنه قبل عهد الثورات کان المفهوم المتبع هو أن الفرد محور المجتمع و ان کل شیء یدور حول النهوض بهذا الفرد و المحافظة علی کل المتیازاته،حتی و لو کان هذا علی حساب المجموع.
و لا شیء أدل علی نجاح هذه المشارکة التی ننادی بضرورتها من دراسة مظاهر التجاوب الذی حدث بین أجهزة الثقافة و المثفین.
و لو لم یشارکنا الجمهور لما استطاع موظفو التلیفزیون الرسمیون وحدهم النهوض بهذا العبء و تحقیق هذا النجاح السریع الذی هو استجابة جماهیریة لها أبل المعانی:ألم تثبت أن التجاوب الفکری و المشارکة الجماهیریة قادران علی تحقیق مبدأ الاشتراکیة الحقیقیة؟ الدیمقراطیة السائدة ان برنامجا مثل برنامج«نور علی نور»یناقش موضوعا من الموضوعات.
ان من أهم أسباب الانطلاق فی مجال المسرح أن الاسعار أصبحت مشجعة للجماهیر علی أن تتغذی-فی یسر-من هذه الثقافة الاساسیة الرئیسیة التی تولیها البلاد المتقدمة ثقافیا مکانة سامیة،و التی کانت قاصرة-قبل الثورة-علی طبقة معینة من ذوی الدخل الکافی.
ان مبدأ الانطلاق قائم علی هذه الحقیقة بالذات،اذ کیف یمکن مثلا للکتاب أن ینطلق اذا کانت هناک فئة صغیرة تکتب بأسلوب لا تفهمه الا فئة محدودة معینة؟و کیف یمکن للمسرح أن ینطلق اذ کان أسلوبه أسلوبا لا تدرکه الا قلة من الناس؟و کیف کان للتلیفیزیون أن ینطلق و ینشر ثقافته اذا کان ارساله مقتصرا علی ثلاث أو خمس ساعات فی الیوم؟أنه بارساله الحالی علی ثلاث قنوات و لثلاثین ساعة قد حقق فعلا مبدأ المشارکة و غذی الناس ثقافیا،و جعل الجماهیر تستمتع ببرامجه المختلفة التی تشبع جمیع الفئات."