ملخص الجهاز:
أولا ـ من المعالم الحیویة للحالة الانتمائیة الشیعیة یعتبر الإمام الصادق× المؤسس العملی لمذهب أهل البیت^ الذی اتسع نطاقه وامتدت معالمه بعد أن توافرت فی ذلک العصر المضطرب –الذی عاش فیه الامام الصادق- شروط البناء الفکری والعلمی، وعوامل النهوض النظریة والسلوکیة اللازمة للنمو ولامتداد حرکة علمیة ومعرفیة علی مستوی الإسلام والمسلمین، ساهمت فی إیضاح أطروحة (ومبادئ ومعالم) رسالة الإسلام من موقع مدرسة ونهج أهل البیت^ بما تحمله من طموحات کبیرة فی استمراریة الإسلام الأصیل المنفتح والمتسامح، ولذلک کان من غیر المنطقی اعتبار التشیع والولاء لأهل البیت مجرد ظاهرة طارئة علی الوجود الإسلامی، وإغفال کل هذا الکم الهائل من النصوص والأحادیث والتواریخ التی حملت دلالات حیة واضحة فی رسم الإطار الفکری والعقیدی الممنهج لحرکة التشیع کونها امتدادا طبیعیا وتجسیدا عملیا لخط (وأطروحة) الإمام فی مسار الحرکة القیادیة الرسالیة للإسلام المحمدی الأصیل، وتوضیح الوصایا المدونة فی کتب التراجم والسیر من جملة معطیات عقیدیة حیویة عامة تؤسس للحالة الإسلامیة الشیعیة..
لقد حدد الإمام الصادق× القیمة الحقیقیة لحالة الانتماء عبر توفیر مکوناتها الواقعیة التی تهدف إلی بناء الکتلة الإسلامیة الشیعیة المؤمنة، والملتـزمة بنهج أهل البیت فی خط الولاء للإسلام المبنی علی قاعدة الانفتاح علی الله تعالی فی کل ما یتصل بحرکة الإنسان فی الحیاة بما یجعل (هذا الإنسان) قادرا علی استیعاب کل المواقع والمساحات المتحرکة فی کل الحیاة الفکریة والاجتماعیة.