مصباح الولایة: الذنب بین التشریع الإلهی و القانون الوضعی مقالة

مصباح الولایة : الذنب بین التشریع الإلهی والقانون الوضعی یطلق علی الأعمال المحظورة التی تسیء إلی مصالح المجتمع بشکل مباشر مصطلح "الجریمة" هذا فی القانون الوضعی، أمّا فی التشریع الإسلامی فإنّ الجریمة تشمل کلّ الأعمال التی تسیء إلی مصالح المجتمع بشکل مباشر أو غیر مباشر، فالرذائ الخلقیة التی یمارسها الإنسان لوحده، أو یضمرها فی داخل نفسه، هی ذنوب أو جرائم فی رأی الشریعة الإسلامیة، لأنّها تحط من قیمة الإنسان وشرفه وکرامته، وبالتالی تؤدّی إلی انهدام المجتمع الإنسانی بشکل غیر مباشر. ثمّة ذنوب تنخر فی جذور المجتمعات البشریّة وتهدّد وجودها مثل الکذب والغیبة والتهمة والافتراء والغضب والحسد والریاء والحرص والتکبّر والحقد لا یعتبرها القانون الوضعی ذنوباً ولم یضع لها عقوبة، بل لا تستطیع ید القانون الوضعی أن تمتدّ إلی مثل هذه الذنوب، بینما یتسع نطاق التشریع لیشمل کلّ ما تنطوی علیه النفس الإنسانیة وکلّ ما یصدر عن الإنسان فی خلواته.