نفحات القرآن: تقلبات الإنسان فی سرائة و ضرائه Journal Article

"و بهذا البیان لا یکون المرء جاهلا بذاته،و لا یزعم لنفسه شأنا غیر شأنه، فیظل بعیدا عن مستواه الإنسانی فی التعقل الذی‌ من أجله،و بسببه کرمه ربه،و فضله علی کثیر من‌ خلقه تفضیلا و الآیة-تقرر أن الإنسان-فی مجموعة أفراده-حینما یمسه ضر فی نفسه،أو فیما یتصل به‌ من أهل،و مال یفرغ إلی دعاه الله:ضارعا، متلهفا بما تجیش نفسه من رغبات،و لا یفترعن‌ دعائه و هو علی جنبه،أو فی قعوده أو فی قیامه.. و إن یکن الإنسان مأخوذا علیه أنه یتلون‌ فی موقفه حینما یدعو،ثم ینصرف،أو حینما ییأس‌ و یحجم،فإن له مسلکا ثالثا یهدف إلیه القرآن‌ -کما أشرنا من قبل-و هو أن یفتح عقله،و ذنه‌ لوعی جدید،و أن یستعشر من تلک التوجیهات‌ المقرونة بالترغیب،و الترهیب أن الله لا یضن‌ علی عبده بالعفو،و التوفیق،إذا وجه نفسه إلی‌ تزکیة نفسه«قد أفلح من تزکی»،«و من یؤمن‌ بالله یهد قلبه»، عبد اللطیف السبکی"