چکیده:

پوشکین پدیدۀ فوق‌‌العاده‌ای در ادبیات روسیه و حتی جهان است که در آثارش ایده‌‌های جهانی می‌‌درخشند. هیچ‌کس مانند پوشکین توانایی مبدل شدن به انسان دیگر ملل و این‌چنین موثق از زبان او حرف زدن را ندارد. این ویژگی پوشکین در توصیف فرهنگ و نابغۀ بزرگ ایران، سعدی، آن‌قدر زیاد است که در سال 1824 میلادی و پس از چاپ منظومۀ فوارۀ باغچه‌سرای، با سرلوحه‌‌ای از سخنان سعدی، شاهزاده شالیکوف، ناشر مجلۀ دامسکی ژورنال، به او لقب «سعدی جوان» داد؛ زیرا پوشکین برای نخستین بار در ادبیات روسیه نشان داد که چگونه باید سعدی، نابغۀ ایرانی، را توصیف کرد. در مقالۀ حاضر به موضوع پوشکین و سعدی و نیز به نقش ارزشمند و کلیدی سخنان سعدی در بیان اندیشه‌‌های پوشکین در منظومۀ فوارۀ باغچه‌سرای و بعضی از آثار دیگرش می‌‌پردازیم. برخی از اندیشه‌‌های سعدی، مانند سرلوحۀ فوارۀ باغچه‌سرای ـ که برگرفته از باب اول بوستان سعدی است ـ در بسیاری از آثار و مکاتبات پوشکین به‌وفور تکرار شده و همچون یک مَثَل در بین مردم روسیه ساری و جاری است؛ این مضامین در آثار پوشکین، یادآور یاد و خاطرۀ دوستانِ دکابریست وی و نیز بیانگر حس دلتنگی شاعر به‌‌دلیل دوری و از دست دادن آن‌‌هاست.

خلاصه ماشینی:

این ویژگی پوشکین در توصیف فرهنگ و نابغه بزرگ ایران ، سعدی، آن قدر زیاد است که در سال ١٨٢٤ میلادی و پس از چاپ منظومه فواره باغچه سرای، بـا سـرلوحه ای از سـخنان سـعدی، شاهزاده شالیکوف ، ناشر مجله دامسکی ژورنال ، بـه او لقـب «سـعدی جـوان » داد؛ زیـرا پوشـکین بـرای نخستین بار در ادبیات روسیه نشان داد که چگونه باید سعدی ، نابغـه ایرانـی ، را توصـیف کـرد. بعضی از پوشکین شناسان معتقدند که وی در منظومه اسیر قفقـاز فقـط بـه موضـوع شـرق نزدیـک شـده ، ولـی در منظومـه فـواره باغچه سرای جدی تـر بـه موضـوع شـرق روی آورده اسـت (خواجه بایوا، ١٩٩٩: ٦٢) و سخنان آغازین (سرلوحه ) منظومه فـواره باغچـه سـرای را هـم بـا برداشتی از اشعار بوستان سعدی آغاز می کند: (رجوع شود به تصویر صفحه) بسیاری چو من فواره (چشمه ) را دیده اند، اما برخی از آنان دیگر در عالم وجود نیستند و دیگران نیز در بلاد دور سیاحت می کنند «سعدی » (کریمیمطهر، ١٣٩٠: ٩٢ و ١٠٨). همان طور که میبینیم ، پوشکین در پایان این عبارت ، نام سعدی را به عنوان منبـع آن آورده است ؛ عبارت بالا برگرفته از بیت های ٤٧٩ و ٤٨٠ باب اول بوستان سـعدی (سـعدی، ١٣٨٤: ٥٢) است : بر این چشمه چون مـا بسـی دم زدنـد برفتنــد و چــو چشــم بــر هــم زدنــد گـــرفتیم عـــالم بـــه مـــردی و زور ولــیکن نبــردیم بــا خــود بــه گــور در این مقاله سعی داریم به این پرسش ، پاسخ دهیم که چرا پوشـکین منظومـه فـواره باغچه سرای را با سرلوحه ای از سعدی آغاز می کند؟ علت توجه بسیار زیاد او در این دوران به موضوعات شرقی ، به ویژه به آثار سعدی، چیست ؟ علت تکرار بعضی از سخنان سـعدی در آثار مختلف پوشکین چیست و چه پیامدی در جامعه روسیه داشته است ؟ ٢.

دریافت فایل ارجاع :
(پژوهیار, , , )

دانلود PDF
دانلود HTML

لینک کوتاه:

صفحه:

ورود / عضویت

برای مشاهده متن مقاله و یا دانلود آن لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.

ورود

عضویت

تحتاج دخول لعرض محتوى المقالة. إذا لم تكن عضوًا ، فتابع من الجزء الاشتراک.
إن كنت لا تقدر علی شراء الاشتراك عبرPayPal أو بطاقة VISA، الرجاء ارسال رقم هاتفك المحمول إلی مدير الموقع عبر webmaster@noormags.com .

You need Sign in to view the content of the article. If you are not a member, proceed from part Sign up.
If you fail to purchase subscription via PayPal or VISA Card, please send your mobile number to the Website Administrator via webmaster@noormags.com .

ورود / عضویت

ورود

عضویت