مرگ بامداد - مجله حقوق زنان ادب و هنر

"همچنین او در مورد می چنین حکم می‌کند که طبق سنت‌های شرقی،همین‌که او سالنی را اداره‌ می‌کند،نمی‌توان به عنوان یک همسر به وی اندیشید. بسته شدن سالن به دنبال درگذشت والدین می‌ روشن کرد که ملاحظه‌کاری‌های سنتی چه‌طور هنوز هم مخالف اختلاط دو جنس است و بدین ترتیب می‌ فضای مأنوس آزادیش را از دست داد. این امر با شیوع‌ جریانی در مصر همزمان شد که به بازگشت دوباره به‌ ارزش‌های اسلامی و روی‌گردانی از الگوهای لیبرال‌ غربی فرامی‌خواند و از جانب برخی از اعضای سالن نیز مورد تأیید قرار گرفته بود. تحولات سیاسی اجتماعی آغاز دهه‌ی 30 نیز در بستن سالن و آغاز دوره‌ای فاجعه‌بار در زندگی می‌ سهیم بود. همچنین این تحولات سبب شد برخی از مطالبی که در مورد می زیاده به رشته تحریر درآمد،در مورد شخصیت و شرایط او و اهداف سالنش به حدی‌ دچار کج‌فهمی شود که اعتبار اخلاقی و فکری او را در بسیاری از موارد مخدوش کند."