چکیده:
السيّد محمد بن معصوم اللوسوي القطيفي النجفيّ(ت ۹ھ) اشترك بمشتركات عدّة مع سميّه ومعاصره السيّد محمد بن مال الله الموسويٌ القطيفي الحائريّ(ت ١۷١٠ه) بحيث ذكرا كرجل واحدٍ في الكثير من كتب التراجم . . ص . فصل هذا البحث بينهماء وترجم لكل واحدٍ منها على حدة وسلط الضوء على مجموعة شعريّة قيّمةه جمعها النجفي الذي عرف بولائه إذ ملا مجموعته بأسطر الولاء والمحبّة للنبيّ وآله صلوات الله عليهم وبعض الإخوانيّات» تأي فهرسة هذه اللجاميع الشعريّة التي تحوي الكثير من الفوائد الادبيّة والشعريّة والتي تَؤرّخ في طروسها من شعر ونش فهي كتبت لتكون مدونات شخصيّة في أطر ضيّقة ولغرض خاص؛ ليستفيد منها الجامع يومًا ماء ويقراً منها في مجالسه أو خطبه أو محافله العلميّة والأدبيّةه ولم يكن في حسبانه أن تكون مصنَمًا خاصًّا له والكثير منها لم يلتفت إليه وبقيت ردحا من الزمن على رفوف المكتبات الخاصّة والعامّة.
Alsyd Mohammed bin Masoom Al-mosewi Al-najafi (1269)participated
with his enemies in many different things, his contemporary is Alsyd Mohammed
bin Malalah Al-qutaify Al- haery(1271). Alsyd Al-mosewi Al-najafi
has been mentioned as one of the most important men in many books of
biographies. Invaluable poetic group was gathered by Alsyd Mohammed Almosewi
Al-najafi who was known for his loyalty and allegiance to prophet
Mohammed. He wrote many poems talking about his loyalty to prophet Mohammed.
The following essay is focusing on this poetic group. The essay
shows the difference between the poetry of Alsyd Mohammed Al-mosewi Alnajafi
and the poetry of Alsyd Mohammed Al-qutaify Al- haery. This group
contains too much poetic and literary benefits which studies historical events
and holy places and social issues through what Alsyd Al-najafi writes from
prose and poetry. It was written to be personal notations in very narrow frames
and special purpose to be made valuable for everyone who can read some of
them in any literary and scientific forum. He did not considered to make it
for his personal purposes. No one had heeded, it was in the shelves of many
public and private libraries.