خلاصه ماشینی:
"الکاتب : محمد رشید رضا __________ أمالی دینیة ( الدرس السابع عشر ) ] لیس کمثله شیء وهو السمیع البصیر [ [*] ( 47 ) السمع والبصر قام البرهان علی أن واجب الوجود الذی استمد منه وجوده کل موجود ، لا یعزب عن علمه مثقال ذرة فی السموات ولا فی الأرض .
ومن المعلومات ما یسمی العلم به سمعا , ومنها ما یسمی العلم به بصرا , ولهذا سمی الله نفسه سمیعا بصیرا کما سمی نفسه عالما وعلاما وعلیما , ولا یمکن أن یکتنه العقل کیفیة علم الله تعالی بالمسموعات والمبصرات کما یستحیل أن یکتنه کیفیة علمه بسائر الأشیاء إلیه .
ولکن الذین ساروا فی تقریر العقائد علی طریق قیاس الغائب علی الشاهد , والقدیم علی الحادث قالوا فی صفتی السمع والبصر نحو ما تقدم فی صفة ( العلم ) أی أنهم لاحظوا أن لفظی السمیع والبصیر یطلقان علی من یسمع ویبصر بالفعل , وعلی من له قوة بها یدرک المسموعات وهی ما یسمی السمع , وقوة یدرک بها المبصرات وهی ما یسمی البصر , فقالوا : إن لله تعالی صفتین قائمتین بذاته تعالی یدرک بهما المسموعات والمبصرات وهما : السمع والبصر ."
(
, 
, 
)
