بررسی تطبیقی تداوم حقوق پس از مرگ و امکان طرح نظریه شخصیت حقوقی متوفی مقاله

نویسنده: ادیبی، احمد ؛ آرش پور، علیرضا ؛

پژوهش تطبیقی حقوق اسلام و غرب پاییز 1402 - شماره 37 رتبه ب (وزارت علوم/ISC (‎22 صفحه - از 2 تا 23 )

کلیدواژه ها: اهلیت پس از مرگ شخصیت حقوقی پس از مرگ حقوق شخصی پس از مرگ حق مالکیت پس از مرگ حق بر یکپارچگی جسد Capacity after Death Legal Personality after Death Personal Rights after Death Right to Property after Death Right to the Integrity of the Body اهلیت شخصـیت حقوقی شخصیت حقوقی فقه شخصـیت حقـوقی ترکه بـه

fa en

چکیده:

«اهلیت دارا بودن حق» جزء لاینفک تعاریف ارائه شده از شخصیت حقوقی ‌است؛ اگر قانون برای یک مفهوم انتزاعی «حقی» درنظرگرفته باشد، به نحو ضمنی برای‌آن مفهوم، شخصیت حقوقی قائل شده است. در حقوق سنتی کامن‌لا، مرگ عامل پایان شخصیت حقوقی شناخته می‌شد اما با پیشرفت علوم و ‌‌ظهور حقوق مالکیت فکری، به صورت تدریجی، حقوقی برای بعد از مرگ درنظر گرفته شدکه مستلزم به رسمیت شناختن شخصیت حقوقی پس از مرگ است؛ همانند: حق اهدای اعضای جسد، حق تولید‌مثل پس از مرگ و امکان الحاق کودک به والد فوت شده، حق تصمیم‌گیری برای بعد از‌مرگ، حق بر یکپارچگی جسد، حق داشتن حریم خصوصی بعد از مرگ و حق احترام و‌کرامت متوفی. در فقه اسلامی ‌نیز اگرچه به سبب نوظهور بودن واژه «شخصیت حقوقی»، این اصطلاح عینا به کار نرفته است، اما آثار و عوارض آن، برای مفاهیمی‌نظیر موقوفات و بیت‌المال درنظرگرفته شده است. این مهم برای متوفی نیز صادق است و می‌توان شاهد تعیین آثار «شخصیت حقوقی» و درنظرگرفتن «اهلیت محدود» برای متوفی در مواردی نظیر حق تصمیم‌گیری برای بعد از مرگ و حق مالکیت بر ترکه (موضوع دین مستوعب) و مالکیت متوفی بر دیه جنایت بر اموات باشیم که دلالتی واضح بر بقای محدود شخصیت حقوقی پس از مرگ، و غیرقابل اتکا بودن اطلاق ماده (956) قانون مدنی دارد.

خلاصه ماشینی:

١. ضرورت هاي طرح نظريه شخصيت حقوقي متوفي وجود و تداوم امور اعتباري نظير شخصيت حقوقي، بستگي به نظر قانون گذار و مصـلحت مـورد توجـه او دارد (نخعيپور، سعيدي، ۱۳۹۸: ۷۲)، گاه اين مصلحت بگونه اي اسـت کـه قرنهـا پـيش از طـرح عنـوان شخصيت حقوقي، آثار اين نهاد، براي مفاهيمي نظير حکومت (صـرف نظـر از نـوع آن و شـاکله اي کـه در قوانين اساسي و مقالات بدان اشاره شده (مشهدي و جليلي مراد، ۱۳۹۴: ۹۳-۱۱۶)) موقوفات ، جهـات و مساجد درنظر گرفته شده (آقا مهدوي، حبيبيـان ، ۲۷:۱۳۹۳) و عمـلا بـه آنهـا شخصـيت حقـوقي اعطـا گرديده است ؛ وگاه مصلحت مورد نظر قانون گذار، به شکلي بوده که حتـي مـرگ و انحـلال را نيـز موجـب اضمحلال شخصيت حقوقي ندانسته است و با وجود آنکه حقوقدانان حقوق تجـارت ، انحـلال شـرکت را در حکم موت تعبير کرده اند (ستوده تهراني، ۱۳۸۸، ج ۲: ۳۸۹) اما براساس مـاده (۲۰۸) قـانون تجـارت ، شخصيت حقوقي شرکت ، الزاما با انحلال پايان نمييابد، بلکه تا زمان تحقق کامل تصـفيه ، بـاقي خواهـد ماند. تداوم حقوق بعد ازمرگ و اقتضاي به رسميت شناختن شخصيت حقوقي متوفي در حقوق کامن لا به رغم اينکه درگذشته اسباب شخصي دعوا، با مرگ از بين ميرفت ١، اما به تـدريج و بـا ظهور حقوق مالکيت فکري و نيز پيشرفت علوم و امکان توليدمثل پس از مرگ ، حقوقي نظير حـق اهـداي اعضاي جسد، حق توليدمثل پس از مرگ و امکان الحاق کودک به والد فوت شده ، حق تصميم گيري بـراي بعد ازمرگ ، حق بر يکپارچگي جسد، حق داشتن حريم خصوصي بعـد از مـرگ و حـق احتـرام وکرامـت ، براي متوفي درنظرگرفته شدکه به هيچ وجه به وسيله نظريه شخصـيت حقـوقي ترکـه ، قابـل توجيـه نبـوده و مقتضي طرح نظريه حقوقي جديدي در اين خصوص است .

دریافت فایل ارجاع :
(پژوهیار, , , )

دانلود PDF
دانلود HTML

لینک کوتاه:

صفحه:

ورود / عضویت

برای مشاهده متن مقاله و یا دانلود آن لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.

ورود