خلاصه ماشینی:
"لن مفاعیل مفاعیل ثم یقول:(و یزول هذا الخرم الغریب لو کان کما یأتی: «ألایا»ایها اللائم فی الحب لیعود وزنه علی:مفاعیلن مفاعیل مفاعیل)48 و قد یأتی البند وفق بحر الرمل،کما صرح بذلک بعض ناظمیه و هو السید علی بالیل الحسینی،بقوله:(قد أنارت کلماتی فیه کالشهب و زینت بها فی کل بند،فاعلاتن فی ست مرات فما فوق حوال،برزت عن حجل الفکر تجلی کشموس بزغث فی(رمل)الابحر من نظم ابن بالیل«علی»فأخطب الأفکار إن کنت لها کفءا،و اهد السمع مهرا)49 و ثمة من یتوقع أن(یأتی وزن طاریء فی عروض الهزج یقربه من«مجزوء بحر الوافر»،و هو تحریک الخامس الساکن من«مفاعیلن»،فینقل الی وزن«مفاعلتن»،و هو من أجزاء بحر الوافر)50و لکن ورود ذلک قلیل بحیث صرف أهل العلم نظرهم عن ذکره فی العروض،إلا استئناسا فی الموسوعات)51،و لما کان البند مما ینظم هزجا،فقد (سری هذا الزحاف الطارئ الیه فی بعض البنود،إلا أن سریانه کان قلیلا جدا،و لکنه علی قلته،أوهم بعضهم فعد للبند وزنا آخر،و ذکر انه یجری علی بحر الهزج و غیره،و انما أراد هذا المجزوء للعلة التی ذکرناها)52 و لقد صرح مصطفی جمال الدین بان(الهزج وافر مجزوء) و هو یتحدث عن بحور الشعر عامة،و سجل أن کثیرا(من القصائد الهجزجیة فی الشعر العربی،قدیما وحدیثا،توجد فیها تفعیلات وافریة)53،و لما کان البند«ینظم هزجا، فأراه لا یخرج عن إطار هذه الملاحظة،و ان حرص ناظمو البند علی البقاء ضمن أوزان الشعر المألوفة،و لکنهم قد یضطرون تحت وطأة علة او زحاف أن یمیلوا الی الوافر،و لکن یبقی الایقاع الهزجی غالبا علی بنودهم ان کانوا ملتزمین بحره."