هل الحی قریة أم مدینة مقاله

"و جاء فی نحو آخر ص 576 الفرقتین الاولیتین(کذا)»و لاشک‌ ان هذا الخطاء من تنقیط الکاتب للکلمة و الاصح الاولیین. و فی ص 576 عرف الناشر الاوج بقوله:«ابعد نقطة من الخارج‌ عن مرکز الفلک»و الاصح ان یقال:هو ابعد نقطة من الفلک الخارج‌ المرکز و بین التعبیرین بون بین فی المعنی کما لا یخفی علی المتأمل. و قال فی ص 577 و غوامض یتنحلونها من القوی الخارجة»و الاصح‌ «یتنخلونها»بالخاء المعجمة القوقیة کما یتطلبه المعنی فی هذا الموطن. و ذکر فی تلک الصفحة ازدشیر بالزاء المنقوطة جریا علی لفظ بعض‌ العرب. و قال:ملک ازدشیر بن بابک الساسانی اول ملوک بنی اسرائیل»(کذا. نقول:الحی قریة لا مدینة ان لغة و ان اصطلاحا. اما کونها قریة بموجب اصطلاح اللغویین فظاهر من کلامهم عند تعریفهم القریة فقد قال الفیروز ابادی:القریة:المصر الجامع. و علیه فلما لم یکن للحی سور لم‌ بجز ان یطلق علیها اسم المدینة لغة. و هذا ایضا یصدق فی الحی و لا یصدق فیها کلمة مدینة."