خلاصه ماشینی:
"المقدمة: کلمة لا بد منها: یضم هذا المبحث معجما لکلام العامة الذی ورد فی الجمهرة،و بما أن أبن درید قد سار علی المنهج الألفبائی الخاص فی ترتیب مواد معجمه، فضلا عن اعتماده علی نظامی الأبنیة و التقلیبات،لذا ارتأی الباحث أن یعید ترتیب کلام العامة علی وفق نظام حروف المعجم،آخذا بنظر الاعتبار اللفظ الذی عده ابن درید عامیا،أو منعه بقوله:(و لا یقال)،بغض النظر عن الجذر الذی ذکر ضمنه فی الجمهرة،و هذا یعنی أنه لیس بالضرورة أن یجد القارئ اللفظ الذی یذکر فی هذا المعجم ضمن الجذر نفسه فی الجمهرة؛لأن الجذور اللغویة للألفاظ العامیة صارت هی المعول علیها.
و فی نهایة المعجم وضع لحق لنصوص الألفاظ التی منعها ابن درید بأمثال أقواله:(و لا یقال)أو(و لا یقولون)أو(و ما کادوا یقولون) أو(و لا یجوز)،و غیرها من النصوص التی لم أعثر علی ما یوثقها فی کتب لحن العامة التی رجعت إلیها،إذ یحتمل أن تکون هذه النصوص مما توقی ابن درید وقوعه افتراضا،أو مما کانت تستعمله العامة فی زمانه فمنعه بقوله:(و لا یقال)و ما شابهه و تفرد بذکره،و الله الموفق للصواب.
فأما قول العامة:لیس بیننا حشمة،فهی کلمة موضوعة فی/غیر موضعها،و لا تعرف العرب الحشمة إلا الغضب و الإنقباض عن الشیء.
(2/847) -سکن/المسکین26:و المسکین:الذی لا شیء له،و الناس یجعلون المسکین فی غیر موضعه فیجعلونه الفقیر؛قال أبو عبیدة:و لیس (23)ینظر:إصلاح المنطق:31،و قد ذکره فی باب(فعل و فعل باتفاق المعنی) (24)ینظر ما تلحن فیه العامة:للکسائی:108،و الفصیح:278،و إصلاح المنطق:281.
(25)ینظر ما تلحن فیه العامة:للکسائی:108،و الفصیح:278،و إصلاح المنطق:281.
(31)ینظر:ما تلحن فیه العامة:110،و الفصیح:268،و إصلاح المنطق:225.
(1/197) (37)ینظر:ما تلحن فیه العامة:130،و الفصیح:303،و إصلاح المنطق:33، و أدب الکاتب:450."