خلاصه ماشینی:
"(بیان وجه اتصالها بما قبلها) وجه الاتصال:أن الله سبحانه و تعالی لما قال فی سورة المعارج:«علی أن نبدل خیرا منهم»عقبه تعالی بقصة قوم نوح علیه السلام المشتملة علی إغراقهم عن آخرهم بحیث لم یبق منهم فی الأرض دیار،و بدل خیرا منهم،فوقعت هذه السورة موقع الاستدلال لما ذکر فی سابقتها.
«قال رب إنی دعوت قومی لیلا و نهارا،فلم یزدهم دعائی إلا فرارا و إنی کلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم فی آذانهم و استغشوا ثیابهم و أصروا و استکبروا استکبارا» (بیان وجه الربط) توجه الربط أن الله تعالی حکی عن نوح أنه بعد ما بذل فی الدعوة غایة المجهود،و جلوز فی الانذار کل حد معهود.
(بیان ما یتعلق بالأیات) «استغفر ربکم»أطلبوا منه أن یغفر ذنوبکم«یرسل السماء» ینزل المطر،فالمراد بالسماء هنا المطر کما فی قول الشاعر إدا نزل السماء بأرض قوم رعیناه و إن کانوا غضابا «مدرارا»کثیر الدرور،أی السیلان و هو حال من السماء «و یجعل لکم جنات»یعطکم بساتین فی الدنیا و(المعنی) فقلت:اطلبوا من ربکم أن یمحوا ذنوبکم أعیانها و أثارها و ذلک بالتوبة عن الکفر و المعاصی،إن ربکم دائم المغفرة کثیرها للتأنثین قال المفسرون:و کان قوم نوح تعالوا و تعاظموا و قالوا:إن کنا علی الحق فیکف نترکه؟و إن کنا علی الباطل فکیف یقبلنا و بلطف بنا بعد ما عکفنا علیه دهرا طویلا؟فأمرهم بما یحق ما سلف متهم من المعاصی و یجلب الیهم المنافع و لذلک وعدهم علی الاستغفار یأمور هی أحب الیهم و أوقع فی قلوبهم من الأمور الأخرویة،و هی ما تضمنه قوله تعالی «یرسل السماء» الخ."