خلاصه ماشینی:
"خطب الأمیر کرم الله وجهه و کتبه و مواعظه و حکمه و سمی«نهج البلاغة»لما أنه قد اشتمل علی کلام یخیل أنه فوق کلام المخلوقین دون کلام الخالق عز وجل قد اعتنق مرتبة الإعجاز و ابتدع أبکار الحقیقة و المجاز و لله در الناظم حیث یقول فیه: ألا إن هذا السفر«نهج البلاغة» لمنتهج العرفان مسلکه جلی علی قمم من آل حرب ترفعت کجلمود صخر حطه السیل من«علی»12 الشیخ أبو الثناء شهاب ادین الألوسی البغدادی 11-«من أراد أن یتعلم الفصاحة و البلاغة و یعرف فضل الکلام بعضه علی بعض فلیتأمل هذه الخطبة فإن نسبتها إلی کل فصیح من الکلام-عدا کلام الله و رسوله-نسبة الکواکب المنیرة إلی الحجارة المظلمة الأرضیة؛ثم لینظر الناظر إلی ما علیها من البهاء و الجلالة و الرواء و الدیباجة و ما تحدثه من الروعة و الرهبة و المخافة و الخشیة حتی لو تلیت علی زندیق ملحد مصمم علی اعتقاد نفی البعث و النشور لهدت قواه و أرعبت قلبه و أضعفت علی نفسه و زلزلت اعتقاده؛له إثارة بیده و سیفه و تارة بلسانه و نطقة و تارة بقلبه و فکره!إن قیل:جهاد و حرب فهو سید المجاهدین و المحاربین،و إن قیل:وعظ و تذکیر فهو أبلغ الواعظیم و المذکرین،و إن قیل فقه و تفسیر فهو رئیس الفقهاء و المفسرین،و إن قیل:عدل و توحید فهو إمام أهل العدل و الموحدین: لیس علی الله بمستنکر أن یجمع العالم فی واحد13 ابن أبی الحدید المعتزلی 12-«و اعلم أن التوحید و العدل و المباحث الشریفة الإلهیة،ما عرفت إلا من کلام هذا الرجل،و أن کلام غیره من أبکار الصحابة لم یتضمن شیئا من ذلک أصلا و لا کانوا یتصورونه و لو تصوروه لذکروه و هذه الفضیلة عندی أعظم فضائله علیه السلام»14."