خلاصه ماشینی:
"ففی فتاوی الشیخ علیش ما نصه: ما قولکم فی نازلة و هی أن الرجل إذا طلق زوجته طلاقامختلفا فیه فی المذهب أو غیره بالبینونة أو الرجعة ثم بعد ذلک أوقع الثلاث،فهل یلحق به نظرا للمخالف کمن طلق فی نکاح مختلف فیه و یکون محل قولهم:البائن لا یرتدف علیه غیره،إذا کان متفقا علیه،و أولا?أفیدوا الجواب.
و الثالث:أنها طلقة واحدة بائنة،قال ابن القاسم و حکاه القاضی أبو محمد عن مالک و به القضاء:و کان ابن عتاب رضی الله عنه یفتی بأن من بارأ زوجه هذه المبارأة ثم طلقها بعد ذلک فی العدة،أن الطلاق برتدف علیها استحسانا و مراعاة لقول من یراه رجعة اهـ و الله أعلم یوسف الدجوی عضو جماعة کبار العلماء >العقل اکرم المواهب قال ابن عباس دخلت علی عائشة رضی الله ع نهما فقلت لها:یا أم المؤمنین،أرأیت الرجل یقل قیامه،و یکثر رقاده،و الآخر یکثر قیامه و یقل رقاده:أیهما أحب الیک?"