خلاصه ماشینی:
"جـ-الاستعمال الثالث:المعاملة و هو استعمال معاویة بن ابی سفیان:هذا الاستعمال الذی ورد علی لسان خلفاء بنی امیة و منهم معاویة بن ابی سفیان او احد ولاته و هو زیاد بن ابیه و کلاهما من دهاة العرب و الساسة الافذاذ او استعمال عبد الملک بن مروان و هو ما نحن بصدد الحدیث عنه.
«و فی هذا الاستعمال الذی ورد علی لسان الخلیفة الاموی عبد الملک بن مروان نلاحظ ان هناک مفهوما جدیدا یختلف عن المفاهیم السابقة و هی الدفاع و المعاملة و الحکم ذلک ان المفهوم الجدید هو التأثیر و القیادة و الحلم.
الفرق بین تعریف عبد الملک بن مروان و بین تعریف ویلش: عرف ویلش السیاسة بأنها فعالیة استخدام الموارد الطبیعیة و غیر الطبیعیة و التأثیر و القیادة و اتخاذ القرارات فی المؤسسات الحکومیة و المنظمات و المؤسسات الاخری.
خاتمة: و هکذا رأینا ان استعمال عبد الملک بن مروان لمعنی التأثیر فی السیاسة کان سابقا لاستعمال ویلش و ان الاثنین استخدماها بمعنی تأثیر Influence و لیس قوة Power حیث فرق ویلش بین القوة و التأثیر.
و لقد لا حظنا ان عبد الملک بن مروان قسم الدبلو ماسیة فی تنفیذ السیاسة الی ما یلی: اولا:التأثیر:و هو الاستقطاب او التأثیر علی الخاصة مع شرط ضروری ان تکون صادقة المودة.
و بهذا نلاحظ ایضا ان عبد الملک بن مروان کان سباقا لفهم هذا الموضوع و ان ما جاء علی لسان الاستاذ الامریکی بعد خمسة عشر قرنا یثبت الرؤیا و التصور العربی السابق الذی اعطی السیاسة وصفا دقیقا فی فترة لم تکن هناک جامعات و لم تکن الامور معقدة کما هی علیه الیوم."