آراء العلماء - مجله المقتطف خبر و گزارش

"و هذا شأن الطبیعیین الذین یقولون ان لا حاجة بنا الی الشرائع الدینیة و الاحکام‌ الادبیة فانهم کالحلم عائشون فی الهیئة الاجتماعیة المحفوظة بهذه الشرائع و الاحکام‌ من الموت و الفساد و حیاتهم من حیاتها فاذا ماتت ماتوا هم یضا‘‘ و قد حظ من قیمة العقل کثیرا و فضل‌ الغرائز علیه و قال ان اکثر اعمال الانسان‌ مصدره الغرائز لا العقل و ان الاعمال‌ التی تصیر ملکات لا یبقی للعقل سلطة علیها الا ان المنتقدین لم یجمعوا علی مدح‌ هذا الکتاب و الترحیب به من کل الوجوه‌ بل قابله بعضهم بالانتقاد الشدید قال‌ الرئیس فاربرن اللاهوتی فی جریدة المعاصر ان هذا الکتاب یمتاز بکثیر من‌ المزایا البدیعة فانه سلس و لکنه دقیق و مللی و لکنه بلیغ یتغک فیه الوقار و لکنه‌ لا یخلو من الهزل و النکت البدیعة."