خلاصه ماشینی:
"و قد کان ابن رشد أکثر وضوحا و مباشرة من ابن سینا فی التأکید،أو فی إبراز الجانب البصری فی التقدیم الحسی للصورة،حیث یشیر إلی ذلک فی أکثر من موضع کقوله:(و إجادة القصص الشعری و البلوغ به إلی غایة التمام متی بلغ الشاعر من وصف الشیء أو القضیة الواقعة،التی یصفها مبلغا یری السامعین له کأنه محسوس و منظور إلیه).
و إذا کانت الصورة عملا مرکبا یبدأ بالتشبیه و ینتهی بالقصة الرمزیة عند الشعراء الجاهلیین،و أنهم استعملوا أنواع المجاز کافة و معقدة،فإن الذی نحس بعد ذلک-بصفة عامة-ضعف عناصر الصورة إلی أن استعادت نضارتها فی العصر العباسی،ذالک لأن روح الحضارة-بعد ذالک-قامت علی إنکار الذات،و إفنائها فی القوة العلیا.
غیر أن الصورة تحتاج إلی مصادر تغذیة،و تموین اجتماعیین فنیین،مثلما تحتاج إلی تلاقح،و تبادل یخلصها من قلیل،أو کثیر من الحسیة، و یسمو بها عن الاستغراق فی العیانیة،و السطحیة،لذا کان الانفصال عن الحرکة العامة-و لیس الخاصة-للمجتمع،و البعد عن البیئة الفنیة المغذیة ینمی الاتجاه الحسی علی نحو ما هو معروف من الجماعات المنعزلة،أو الأفراد المنطوین."