خلاصه ماشینی:
"و لم یکن اعجاب فردریک بفولتیر خالیا من الاخلاص،و کان فولتیر من ناحیته یعتقد انه فی ذات یوم قد یجلس علی احد عروش اوربا الاقلیمیة ملک متوج قد وهب حیاته للفلسفة و الفکر و الادب،و لکن سرعان ما ذهبت السکرة و جاءت الفکرة و استیقظ الاثنان من الاسترسال فی الاحلام الجمیلة و الامانی الحسان ففی سنة 1740 اصبح الامیر فردریک ملک بروسیا،و استبشر الفلاسفة و المفکرون و الکتاب،و استفاض سرورهم،و املوا خیرا کثیرا،فقد ارتقی واحد منهم العرش، و لا ریب انه سیسیر سیرة الحکماء و یضع تعالیمهم موضع التنفیذ و الاتباع و اراد فردریک ان یدعو فولتیر الی بلاطه،و لکن علاقته بعشیقته مدام دی شاتلیه کانت عقبة فی سبیل ذلک،فقد کانت هی لا تسمح له بالذهاب وحده،و لم یکن فی الامکان ذهابها معه الی بوتزدام،فقد کان المعروف عن المالک الشباب انه زاهد فی لقاء النساء، معرض عن الاجتماع بهن فی المجالس ولو کان ادیبات مفکرات من طراز مدام دی شاتلیه و لکن برغم ذلک کان فردریک یتحرق شوقا الی رؤیة فولتیر،و اجتلاء محیاه و الاتئناس بمحضرة،و مطارحته الحدیث،و مناقلته الاخبار،و مبادلته الافکار،فرتب لقاء فی علی أدهم (البقیة علی صفحة 493) فولتیر و فریدریک الاکبر (بقیة المنشور علی صفحة 368 الاراضی البلجیکیة،و قد دهش فولتیر لما رأی الملک یرتدی بذلة عسکریة،و ینام علی سریر من أسرة المیدان،و سرعان ما علمت أوربا جمیعها بعد ذلک ان مؤلف کتاب«ضد مکیافلی»قبل التتویج سیکون اکثر ملوک أوربا مکیافلیة،و اشدهم رغبة فی اثارة الحروب و سرعان ما عرف فولتیر نفسه ان فردریک شخصیة اجل خطرا و اکثر تعقیدا وابعث علی الحذر مما قدر و التقی الصدیقان بعد ذلک ثلاث مرات،و کان یعقب کل لقاء فتور من ناحیة فردریک فقد بدأ یتهم فولتیر باطلاع الناس علی رسائله الخاصة زاعما انه اوصاه بان لا یطلع علیها أحدا،و عاب علی فولتیر بخله و حرصه."