خلاصه ماشینی:
"قراطیس من نقد الشعر بقلم حضرة صاحب السماحة السید محمد الطاهر بن عاشور شیخ الاسلام المالکی بتونس -1- قال أبو الطیب المتنبی فی القصیدة التی مدح بها الحسین بن اسحاق التنوخی: و قد صارت الأجفان قرحی من البکی و صارت بهارا فی الخدود الشقایق قال أبو الحسین علی الواحدی فی شرحه:«فرحی بغیر تنوین:جمع قریح مثل جرحی و مرضی،و روی ابن جنی قرحا بالتنوین علی أنه جمع قرحة کما أن بهارا جمع بهارة و هو الورد الأصفر،و المعنی أن الأجفان تقرحت من کثرة البکاء و صارت حمرة الخدود صفرة لأجل البین»اهـ کلام الواحدی.
أما أنا فأقول إن أبا الطیب ما اختار أن یکون فرحا منونا إلا لشئ زائد علی ما ذکره شراح دیوانه الثلاثة و هو شئ راجع الی المعنی الشعری،و ذلک أن إثبات مصیر الأجفان أنفسها قروحا أبلغ من وصفها بالتقرح الذی یدل علیه قرحی بدون تنوین،لأن فی إثبات صیرورتها قروحا تخیلا لتبدل ذاتها بذات أخری فکان مناسبا للتخیل الذی یستدعیه الشعر،فوافق اثبات مصیر الشقائق بهارا فی تخیل تغیر الذات بذات أخری، فیکون وزانه وزان قول أبی تمام فی ملیح إصابته حمی."