خلاصه ماشینی:
"المحکمة1 «کلمة غیر قاموسیة» من الغریب ان کتب للغة التی بین ایدینا لم تذکر کلمة(محکمة)بفتح المیم و تخفیف الکاف فی مادة(حکم).
و قرأ بعض الاخوان بیتا من الشعر للفرزدق جاءت فیه کلمة(محکمة)فظنها(المحکمة) فی اصطلاحنا الیوم و هو قوله من قصیدة یهج؟؟؟بها احد بنی باهلة: (أبا هل أی محکمة أحلت لکم أخواتکم تحت الثیاب) فظن لأول و هلة ان الفرزدق انما اراد بالمحکمة القضاة و الحکام.
و لکننا استبعدنا ان یکون الفرزدق أراد هذا المعنی فراجعنا البیت المذکور فی مظان وجوده ثم عثرنا علیه فی کتاب(نقائض جریر و الفرزدق)المطبوع فی اور با فاذا فیه کلمة(محکمة)مضبوطة بالشکل:بضم سمیها الاولی و فتح الکاف علی صیغة اسم المفعول (1)قرئت فی إحدی جلسات الجمع.
و یمکن ان یقال:إن(محکمة)کما ننطقها الیوم محرفة عن کلمة(محکمة)بصیغة اسم الفاعل من فعل(أحکم)بمعنی أتقن لأن رجال المحکمة یحکمون أحکامهم و یتقنونها.
و منه قول الراجز فی خبر فتح مکة: (و فر صفوان و فر عکرمة و تبعتنا بالسیوف المسلمة)الخ و یحتمل ان نکون(محکمة)بصیغة اسم الفاعل مشتقة من(الإحکام)مصدر أحکم الفرس اذا جعل حکمة اللجام فی فمه لیمنع جماحه."