خلاصه ماشینی:
"غیر أنه بالاضافة الی هذا الصراع الاجتماعی ذی الطابع الطبقی،تزایدت بشکل حاد ظواهر الصراع السلالی بین الیهود الغربیین و الیهود الشرقین5و قد حاولت السلطات الاسرائیلیة لفترة طویلة،تجاهل المشکلة و التهوین من شأنها أمام العالم،حتی لا یظهر تفتت وحدة الجنس الیهودی المزعوم،و ساندتها فی ذلک مجاولات علماء الاجتماع الاسرائیلیین،الذین وضعوا المشکلة وضعا مزیفا یکشف عنه عنوان دراسة للعالم الاجتماعی الاسرائیلی«بن دافید»«تغیر اجتماعی أم فروق سلالیة؟»یرید بذلک الزعم أن الصراع الدامی بین الیهود الاشکنازیم و السفاردیم،لا یرد الی فروق سلالیة أصیلة لا یمکن القضاء علیها،بقدر ما یرد الی عوامل التفاوت فی المستوی الاقتصادی و التعلیمی بین الطائفتین،هذا التفاوت الذی ستقضی علیه عملیة التغیر الاجتماعی الواسعة المدی التی تأخذ مجراها فی المجتمع الاسرائیلی.
و اذا کانت المؤسسة الاسرائیلیة ام تنظر الا الی الجوانب الایجابیة فی هذه العملیة الاجتماعیة من وجهة نظرها،و أهمها أن ینقل السیاح العرب الی البلاد العربیة صورة زاهیة عن المجتمع الاسرائیلی،الا أنها-فیما یبدو-فاتها أن التداعیات المتعلقة بالاثار النفسیة الاجتماعیة للاتصال بین جماعتین متعادیتین،لا یمکن أن تسیر فی خط من اتجاه واحد،من الجانب الاسرائیلی للجانب العربی!ذلک أنه من المؤکد أن هذا الاتصال-بغض النظر عن جوانبه الاقتصادیة و السیاسیة-قد أدی الی تغیر تدریجی.
ذلک أنه اذا کان الاتصال«السلمی»بین العرب و الیهود الاسرائیلیین قد أحدث بعض التغییرات،فان الاتصال«العدائی»فی الحرب و فی میادین القتال،و خصوصا فی حرب تمت لاول مرة فی تاریخ الصراع فی ظروف متکافئة بین الطرفین، حیث برزت القدرات الحقیقیة للمقاتل العربی،من شأنه أن بعمق من حدوث هذا التغیر."