خلاصه ماشینی:
"الا أن أزمة الخلیج قد ساعدت الفکر العربی علی الانطلاق،و ختم المحاضر الدکوتور«عثمان الرواف»محاضرته بالحدیث عن التحولات السیاسیة الجدیدة فی الوطن العربی،و التصورات المستقبلیة علی الصعیدین العربی و الدولی،فکان من بین الاحتمالات التی أوردها استغلال الفرص لمعالجة المشکلات الاقتصادیة و الاجتماعیة فی الوطن العربی..
و منها محاضرة بعنوان: النقد الأدبی و دوره فی تحقیق الهویة الابداعیة للناقد الدکتور:عبد القادر القط الذی دلل علی أهمیة النقد فی النهضة الثقافیة و الأدبیة و الفکریة...
*** *أما الدکتور«یحیی الساعاتی»فتناول جانبا هاما من التراث هو: التراث المخطوط فی العالم الاسلامی و العربی فهو یری أن التراث هو المخزون الثقافی الذی تکون عبر العصول من الانتاجات المکتوبة و المنقولة مشافهة،و هو مرأة الماضی یعکس حضارة و ثقافة الشعوب کما کانت علیه.
و حین تعالج المخطوطات و کتب التراجم أو مصادر التاریخ یجب ألا تقتصر معالجتها علی استرجاع الأسماء و الأنساب و توزیع المیلاد و الوفاة و تحدید سنی المعارک و الأحداث عند استخدامها فی الکتابة عن التاریخ الاجتماعی و الثقافی و الاقتصادی، بل یجب النظر الی المعلومات التی تحتوی علیها فی نسیج مترابط متکافیء دون إغفال لما قد یرد فیها من دلالات قدلا تنفق مع رؤیة الدارس.
و قد یجد الباحث الذی یسعی الی اعطاء تحدید دقیق عن حجم التراث العربی المخطوط فی العالم الاسلامی صعوبة کبیرة تصل الی درجة الاستحالة، و علیه فان من غیر المنطقی إعطاء رقم بعینه یمکن أن تکون به مصداقیة یؤخذ بها ذلک للأسباب التالیة: 1-عدم وجود جهة واحدة فی العالم العربی الاسلامی یمکن الاعتماد علی معلوماتها فی احصاء هذه المخطوطات،فالمعلومات المقدمة فی هذا المجال هی فردیة یغلب علیها طابع الاجتهاد و عدم الدقة."