الصلاة و طرق التقدم الثلاثة معرفی و نقد

"و هذا معاش، فالأسوة فیه خیر من الأثرة»،ثم یعقب بنظریة الفاروق التی‌ تقوم علی تفضیل أهل السابقة فی الإسلام،و فی هذا یقول قولته‌ المأثورة:(لا أجعل من قاتل رسول الله صلی الله علیه و سلم کمن‌ قاتل معه)،و قد سار علی هذه النظریة عثمان و علی بعد الفاروق‌ رضوان الله علیهم أجمعین علی أنی بعد هذا کله،أختلف تماما مع الأستاذ الکاتب فی‌ بعض ما ذکره فی موضوع:بین العلماء و الملوک صـ 19 و ما بعدها، إنه یقرر أن علماء الدین و رجاله قائمون حق القیام بما علیهم، ما داموا یأمرون بالمعروف و ینهون عن المنکر فیما یکتبون‌ و یتحدثون؛و ما داموا لیس لهم شی‌ء من السلطان التشریعی‌ و التنفیذی."