روح و مادة - مجله الرسالة مقاله

"و ان أحدا منا لا یحاول مطلقا أن یقنع‌ أو یقتنع؛و انما نلقی بأقوالنا لمجرد القائها،فاذا جاء صدیقی هذا کنا جمیعا علی جانب و کان هو فی الجانب الآخر متمسکا بأرضیته لا یحید عنها و لا تتخلی عنه. -هذا رأیک -و رأی کل إنسان و ما الانسان فی عقیدتک؟ -هو تلک الروح السامیة التی وهب الله لها العقل لتفهم، و القلب تسری به العواطف رفیعة،و هو الشعور الرهیف و الحس‌ الدقیق الذوق. ان‌ فی المخلوق ناحیتین:ناحیة تنتظم العقل و القلب و الحس،و أخری‌ تحوی المعدة و ما یتلوها مما وهب الله للحیوان؛فمن نظر إلی عقله‌ و قلبه و حسه کان إنسانا. و أنت دائما تقول إنک تغلب‌ العقل علی شعورک و عاطفتک و هذا کذب لأنک إذا کنت تنظر إلی نفسک دائما و تفعل فأنت إنما تغلب أنا نیتک لا عقلک. أدعوک إلی أن‌ تغلب ما میزک به الله علی الحیوان فاذا أنت رفیع النظرة دقیق الجس‌ -و الحقیقة؟ -تدرکها و ترتفع عنها."